作者： 张鸿雁

月在树梢漏下点点烟火

点点烟火漏下细草的两岸

细草的两岸漏下浮雕的云层

浮雕的云层漏下未被苏醒的大地

未被苏醒的大地漏下一幅未完成的泼墨

一幅未完成的泼墨漏下

急速地漏下

空虚而没有脚的地平线

我是千万遍千万遍唱不尽的阳关

张默

月在树梢，因月而思，自然引起乡思之情，因乡思而又引起漂泊之因，“点点烟火”，好似当年战火就在眼前。台湾当局的政策，使现代派诗人极为不满。诗人虽不满台湾当局，但也不可能倾向大陆，所以只能超然于两政治集团之上。“细草的两岸”，是否指两岸的柔弱百姓，“浮雕的云层”，是否指政治的虚假。这种表层意象的背后隐匿、暗示着丰富的深层意蕴，由于孤悬海外，台湾这个弹丸之地，政治、经济上的依附性、半殖民地性，西方思潮的冲击、瓦解，使固有的文明丧失殆尽，人们普遍地有着困惑、失落的颓丧……。因之才有“未被苏醒的大地漏下一幅未完成的泼墨”，既然是未苏醒、未完成，那么就待于去完成、统一。但政局如此动荡，历史风云谁人能测，一介书生张默，对此毫无信心，充满沮丧。地平线乃是“空虚而没有脚的”，而倍加思乡，因而千万遍千万遍也唱不尽思乡之情。如果说叶维廉的诗以意象的缤纷，去呈现情绪的五光十色，那么，张默则以缤纷的意象集中渲泄、表现一种情绪。全诗由一组意象构成，但这种意象并非实际景物的描绘，而是对客观意象的重建，是主观意识的客观外化、呈现，是一脉“情绪流”。也有人把这首诗理解为纯实景的描述诗，这是很难解释的，即使解释，也很牵强。第一、二行诗倒可以理解，但第三行“细草的两岸漏下浮雕的云层”，我们怎么也不能解释出，也想象不出作者是怎样观察的。有人为了解释它是写景诗，就把“漏下”解成“漏泄”，未免稍嫌勉强。还有人认为这是作者用词不精确，也嫌武断。我觉得最好把它看成是一股“潜流”、“情绪”的“漏下”，这样无秩序、混乱的意象就有了内在的秩序。因为台湾诗人都以争着“扭断逻辑的脖子”(洛夫，台湾版《中国新文学大系·诗序》)，而在混沌中建立新的内在秩序为快的。另外，作者在建构诗行时，还运用了排比、复沓、叠句、顶真，既增强了诗的节奏，也有助于情绪的渲泄和回应，造成一种回旋的审美效果。而诗中拟人化的意象，能醒读者的感觉，具有很大的弹性和张力。