咏史

龚自珍

名句：避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。

【导读】

龚自珍（1792—1841），清代著名的思想家、史学家、文学家。字璱（sè）人，号定庵，浙江仁和（今杭州市）人。道光九年（1829）进士，做过内阁中书、礼部主事等小京官。他对经学、史学深有研究，曾尖锐批判当时社会的政治腐败，主张改革，支持林则徐严禁鸦片的主张，被誉为中国近代著名的启蒙主义思想家。龚自珍在诗歌创作上也有相当高的成就。主张诗与人合一，提倡“尊情”，有“龚派”之称。他的诗文辞瑰丽，想象丰富，豪放洒脱，饱含着忧国愤世的激情和对理想的追求。有《定庵文集》等。

这首七律写于道光五十年（1826）。当时龚自珍在守母丧期满之后客居昆山一带。这首诗题为“咏史”，实际上是借古讽今，写出了清代一些知识分子的典型心理。清前期曾屡兴文字狱，大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下，大多数知识分子不敢参与集会，言行十分谨慎，唯恐被牵入文字狱中。龚自珍对这种现象十分愤慨，因而以婉转之笔写下了这首诗来讽喻。

【原诗】

金粉东南十五州①，万重恩怨属名流。

牢盆狎客操全算②，团扇才人踞上游③。

避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋④。

田横五百人安在，难道归来尽列侯⑤？

【注释】

①“金粉”句：泛指江南繁华富庶地区。金粉：古时女性化妆用的铅粉，引申为繁华绮丽之义。②牢盆：煮盐的器具。古代盐业官营，特多实惠，故多代指权贵。狎客：依附亲贵之门的帮闲清客。操全算：操有全权。③团扇才人：指手摇羽扇、清谈误国的贵族子弟。④稻粱谋：为生计打算，语出杜甫《同诸公登慈恩寺塔》：“君看随阳雁，各有稻粱谋。”⑤“田横”二句：《史记·田儋列传》载，秦末汉初人田横贤而得士，尝自立为齐王。刘邦称帝后，田横率五百士入海，刘邦招降之，曰：“田横来，大者王，小者乃侯耳！”田横遂往洛阳投降，行至距三十里处，田横深感事汉之耻辱，乃自刎。海上五百士闻之，亦皆自杀。此处对刘邦的欺骗伎俩进行了质疑和揭示，说难道田横及其五百士投降了汉朝，会真的被封王封侯吗？

【译诗】

青楼歌妓的脂粉气熏染着东南十五个州，

成天争名夺利结下恩怨的全是那些名流。

浮浪的盐官清客为谋利机关算尽很得意，

轻薄的团扇才人不学无术竟居官场上游。

离席而起是畏惧令人谈虎色变的文字狱，

执笔著书仅仅是为谋求生计要养家糊口。

那英勇不屈的田横五百壮士如今在哪里，

难道他们归来投汉全部都能够加爵封侯？

【赏析】

这首诗通过咏史讽今，揭露了清朝社会上层人物流连声色、醉心功名、趋炎附势的丑态，反映了在清王朝严酷统治下万马齐喑的现实。“咏史”的体裁，一般是针对特定史事借古讽今，本篇则从总体着眼，摆脱具体的事实，而撷取社会生活中某些不完全相连的片断，重点抒发今日今时的感受，单就立意而言，已是别具心裁之作。

诗的首联以“金粉东南十五州”概指富庶繁华的地区，其间恩怨缠结，都是因为“名流”互相倾轧。十四个字就高屋建瓴地描绘出当世一种龌龊的气息，对那些追逐名利、沉溺声色的社会名流给予无情的揭露。颔联申说官场中的“名流”，既有手握大权、铜臭熏天的“牢盆狎客”，也多手摇团扇、高谈阔论而百无一能的贵族子弟，二者共同酿就的恶浊之风深为诗人所厌憎。一“操”字、一“踞”字本无褒贬，此处却写得极富动感、极冷峻，带有鲜明的鞭挞之意。“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋”二句是本篇的“诗眼”，向来为人所传诵。作者指出当时的文人们著书立说，也只是为了自己的生计，弄口饭吃，不敢追求真理。作者在此直抒自己的愤慨，大胆抨击了清王朝文化专制的高压政策。“避席”二字形象地表现了文士们畏惧文字狱的诚惶诚恐的情态。最后“田横五百人安在，难道归来尽列侯”一句，锋芒所向直指玩弄士人于股掌之间的最高统治层！作者引用历史上田横抗汉死节的故事，对古今志士不屈不挠的斗争精神表示了赞叹，对现实社会中文士们俯首听命、苟安于现状的态度进行了讽喻，启迪他们不要被统治者的利诱欺骗和高压政策蒙蔽和吓倒。

全诗以凝练的语言把社会生活中普遍存在的现象熔铸在诗句中加以讥刺讽喻，揭露深刻，警策有力，显示了极高的艺术概括能力。