除夕

山茨通际^[1]

春回幽谷见梅新，雪水煎茶乐不胜，
谁道夜深年是尽？晓来依旧日东升。

《禅宗杂毒海》卷八，卍续藏第一一四册页二○○上

【白话新唱】

春天又来了
幽谷的梅花纷纷绽放
这时取来甘美的雪水来煎茶
真是愉快极了！
谁说除夕夜是一年的尽头呢？
黎明时，太阳依旧从东方升起！

【分析与鉴赏】

地球绕着太阳旋转，一年一圈，而且十分有规律，使得人们建立起“年”的制度。如果地球的公转速度忽快忽慢，也就没有“年”这个时间单位了。

可是宇宙很奇妙，地球注定要规律地公转，不能想快就快、想慢就慢。因为地球的公转是宇宙运行的一个小环节，这个小环节的正常运作就代表大宇宙也会正常运作。

在中国，我们有两种新年可以过，一个是太阳历的，一个是太阴历的。前者以地球的公转为主，后者以月球绕地球的公转为主，对一般人来说，反正两者的新年都可以放假，倒也不必非深入认识不可。

但是，新年开始的那一天，是聪明的人类自己订定的，不是本来如是的。地球每天都规律地循着黄道散步，走着它该走的路，没有假期、没有新年，也没有什么“黑色星期五”。对地球来说，真的是“日日是好日”。

同样的，除夕也是人们自己制订的。当我们中国人欢欣鼓舞地在大年夜围炉团聚，准备迎接农历新年时，老外们的生活步调仍然一如往昔，因为他们不过农历年。

是以，这首诗巧妙地将“年”做为“人为造作”的象征，而大自然则宛如依照本来面目而平常度日的悟道者。

“谁道夜深年是尽？晓来依旧日东升”，提醒我们，人类制造出来的概念、制度，已经不知不觉渗透到我们的宇宙观、时间观、人生观之中，而这些都可能是开悟的绊脚石，必须小心谨慎呀！

^[1]山茨通际（1608-1645）：六祖下三十五世，嗣法于天隐圆修，着有《南岳禅灯录》八卷，及门人所编《山茨通际禅师语录》四卷行世。