崖前花雨纷纷落
石门元易[1]
坐拥群峰覆白云，莺啼深谷不知春，
崖前花雨纷纷落，午梦初回识故人。
《指月录》卷一页二十一
【白话新唱】
白云覆盖群山
我却坐拥群山
天地与我似乎是一体了！
从深谷突然传来一阵鸟鸣
仿佛提醒我这没有时间观念的人
现在是春天了！
在崖前睡了一觉
落花纷纷落在身上
午后自梦中醒来
忍不住留下泪水
我终于认识到真正的我
【分析与鉴赏】
石门元易这首诗，是针对“女人出定”公案写的。
女人出定公案记载：有一天，文殊菩萨来找释迦牟尼佛，看见佛身边一个女子打坐入定，就问说：“这女人怎么能坐在你身边呢？”
佛说：“你把她从定中唤醒，直接问她不就行了？”
文殊绕着女人走了三圈，弹指一声，毫无作用。运用神通力将她高高举起，乃至举到梵天之上，也不能让她出定。
佛笑说：“今天就算有一千一万个文殊菩萨也没办法让她出定。”
然后出现了一位罔明菩萨，弹指一声，女人就出定了。
这个公案，历来引起许多禅师的探讨，各有不同的见解。
简单地说，罔明菩萨代表无明，文殊菩萨代表智慧，为什么智慧不能唤醒女人，反而是无明可以呢？
这就留给读者慢慢参了。
这首诗的美感，像一杯香气浓醇的美酒，恍惚迷离中，我好似不知不觉进入桃花源了。
“崖前花雨纷纷落”，也许用上了《维摩经》中天女散花的典故，只有心中不存男女相、分别相的人才不会被花沾在身上，从容欣赏满天花雨的美景——其实，花儿妆点在身上，不也十分美丽吗？
“午梦初回识故人”，那就是人生莫大的幸福，得以从人生一场大梦醒来，认识久违了的真我。
[1]石门元易（1053-1137）：六祖下十三世，嗣法于芙蓉道楷。