万事无如退步人
慈受怀深
万事无如退步人，孤云野鹤自由身，
松门十里时往来，笑揖峰头月一轮。
《慈受怀深禅师广录》卷二，
卍续藏第一二六册页五六六上
【白话新唱】
世上最好的事也比不上懂得退一步的人
他就像孤云野鹤一般保有自由之身
时常往来于松门十里的广大自然风光
峰头一轮明月是知己
陪伴他一同欢笑
【分析与鉴赏】
慈受怀深写了十二首退步诗，每一首都有深意，例如第十一首“万事无如退步眠，放教痴钝却安然，漆因有用遭人割，膏为能明彻夜煎。”意思是，有太多的知识、见解，反而害惨了自己，不如痴痴钝钝，还能安然于道。
退步，在这里被赋予了深刻的意涵。翻成白话，不妨说，就是从外在退回内在，回到心的原点，回到人人的本来面目，体会宇宙的真相，过着符合天性的生活方式。
传说，寒山问拾得：“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎？”
拾得说：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他！”
这代表了民间流行的一类凡事忍耐、退让的处世思想，虽然是好的，有益于消弭人际冲突与戾气，可是对当事人来说，是轻描淡写就让事情“船过水无痕”呢？还是憋了一肚子气呢？忍得多了，忍无可忍，这股气最后也要找机会爆发！
沟通分析心理学戏称这种现象为累积小“点券”，到足够的数量后，一次兑换大的“赠品”！
如果是这样的“退一步”，则只完成了形式，本质空虚，对心理健康恐有妨碍。
忍，而能无所罣碍的人，再这么做吧！
真正的自由，从见性开始。
“峰头月一轮”，象征着人人本有的佛性，唯有见到内心的明月，才真的能享受“孤云野鹤自由身”。