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汾阳善昭《荒草寻幽径》佛门禅诗分析与鉴赏

荒草寻幽径

汾阳善昭[1]

荒草寻幽径,岩松回布阴,
几多玄学客,失却本来心。

《指月录》卷二十三页三九二

【白话新唱】

追寻真理的人仿佛在荒烟蔓草间摸索
那条隐密的小路
高耸的松树布下重重阴影
使得许多修行人迷失了方向
忘记就在自己的心里藏有一切的真相

【分析与鉴赏】

修行的人一旦成了“玄学客”,谈玄说妙的专家,就走失在思想的迷宫里。虽徜徉在宫中繁华的景致,也颇能乐在其中,却难以见到本心。

喜欢禅的人,大都聪颖超群,这往往正是问题所在,因为太过聪明,脑筋一转答案就跑出来了,反而不能直入本心,让佛性来对应一切。

在日常生活中,聪明使人得到很大的便利;在追寻真理时,聪明却是最难防范的内贼。

犹如蝴蝶死于美丽的翅膀,聪明的修行人死于聪明。

有三个死囚在临死之前还在争辩谁最聪明。

时间到了,第一个死囚被叫出去,可是他坐上电椅之后,狱卒按了电钮,却没有任何动静,监狱长只好放他走了。

第二个死囚的遭遇一样,也获释了。

轮到第三个死囚坐上电椅,狱卒按了电钮,仍然不来电,监狱长还没来得及开口,这位最聪明的死囚已经忍不住指指点点说:“唉!你怎么连这个也不懂?你只要把那条蓝色电线和黑色电线接在一起……”

[1]汾阳善昭(947-1024):六祖下十世,嗣法于首山省念,有《汾阳善昭禅师语录》三卷、《汾阳善昭禅师语要》一卷行世。