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曹山本寂《木马逐风嘶》佛门禅诗分析与鉴赏

木马逐风嘶

曹山本寂[1]

焰里寒冰结,杨花九月飞,
泥牛吼水面,木马逐风嘶。

《曹山本寂禅师语录》,大正藏第四十七册页五二七上

【白话新唱】

炽热的火焰里寒冰凝结
三月杨花在九月的天空飞扬
泥塑的牛在水上吼叫
木雕的马在风中奔驰嘶鸣

【分析与鉴赏】

在一般经验中,炽热的火焰里不可能有寒冰凝结,三月杨花也不可能在九月的天空飞扬,泥塑的牛不会在水上吼叫,木雕的马也不会在风中奔驰嘶鸣。曹山本寂写出这种矛盾的话语,乃是要表达晤道者的内证经验与凡人的感官经验具有本质上的差异,进而提醒人们在表相的背后还有深不可测的奥秘。

正如人问赵州和尚狗有没有佛性,赵州和尚却回答没有,这其实是违背了一般佛学常识,因为一般佛学常识认为人人皆有佛性。那么,赵州和尚为什么要这么说呢?

因为事情不是这么简单的有或者没有,而是无论有或者没有,都是分别心的二元对立的思考模式,正好都是谋杀开悟的最佳武器。如果赵州和尚很轻率地说有或者没有佛性,等于是扼杀了对方开悟的机会。而赵州这时候说的没有,就是要提醒对方,要超越二元对立的大陷阱。

不要太轻易被事情的表相蒙蔽了!

事情的真相很可能与表相完全不一样。

[1]曹山本寂(840-902):六祖下六世,嗣法于洞山良价,有《曹山本寂禅师语录》一卷行世。