一寸金（井络天开）

井络天开，剑岭云横控西夏。地胜异、锦里风流，蚕市繁华，簇簇歌台舞榭。雅俗多游赏，轻裘俊、靓妆艳冶。当春昼，摸石江边，浣花溪畔景如画。梦应三刀，桥名万里，中和政多暇。仗汉节、揽辔澄清，高掩武侯勋业，文翁风化。台鼎须贤久，方镇静、又思命驾。空遗爱，西蜀山川，异日成嘉话。

【注释】

《一寸金》：柳永自制曲，《乐章集》注小石调。此词写成都风物，又用“梦应三刀”典，为庆历四年（1044）春赠益州守蒋堂无疑。蒋堂为当年柳永中进士时之“封印卷首”官，故人重逢，喜不自胜。“井络”句：意谓岷山很高，上接天上的井星。井，星名，为二十八宿之一，今小寒节子初初刻十二分中星。井络，井宿的分野，指岷山。“剑岭”句：意谓大小剑山高耸入云，扼控着西夏不能内侵。剑岭，指剑阁县北之大小剑山。西夏，宋时少数民族党项族建立的大夏国，宋称西夏。共传十主，最盛时据有今宁夏、陕西北部、甘肃西北部、青海东北部和内蒙古西部一带。“地盛异”句：谓其地理位置异常盛壮，成都更为风流之地。锦里，地名，在成都南，后人以锦里泛称成都，又称锦官城。蚕市：蜀地古以蚕市著称。宋黄休复《茅亭客话》：“蜀有蚕市，每年正月至三月，州城及属县循环一十五处。耆旧相传，古蚕丛氏为蜀主，民无定居，随蚕丛所在致市居，此之遗风也。”簇簇：一丛丛。“雅俗”句：谓人不分雅俗，都爱游赏玩乐。《岁华纪丽谱》：“成都游赏之盛，甲于西蜀，盖地大物繁，而俗好娱乐。凡太守岁时宴集，骑从杂沓，车服鲜华；倡优鼓吹，出入拥导；四方奇技，幻怪百变；序进于前，以从民乐。岁率有期，谓之故事。及期则士女栉比，轻裘袨服，扶老携幼，阗道嬉游。或以坐具列于广庭，以待观者，谓之‘遨床’，而谓太守为‘遨头’。”其“雅俗多游赏”之状况，可见一斑。“轻裘”句：意谓男俊女美。轻裘，本谓轻暖的皮衣，此指俊男。靓妆，艳丽的梳妆，代指美女。摸石：古时盛行于成都的一种求子活动。《月令广义》：“成都三月有海云山摸石之游，求子，得石者生男，得瓦者则生女。”浣花溪：在成都西，又名百花坛。宋人傅干《注坡词》曰：“西蜀游赏，始正月上元日，终四月十九日，而浣花溪最为盛集。”梦应三刀：谓赠主当作益州太守。《晋书·王濬传》：“濬夜梦悬三刀于卧屋梁上，须臾又益一刀，濬警觉，意甚恶之。主簿李毅再拜贺曰：‘三刀为州字，又益一者，明府其临益州乎？’及贼张弘杀益州刺史皇甫晏，果迁濬为益州刺史。濬设方略，悉诛弘等，以勋封关内侯。”桥名万里：即万里桥，在成都市南，跨锦江上，杜甫草堂及薛涛居处均在其侧。《元和郡县图志》卷三十一：“蜀使费祎聘吴，诸葛亮祖之，祎叹曰：‘万里之路，始于此桥。’因以为名。”“中和”句：歌颂益守为政中正平和，民丰讼简，故多闲暇。仗汉节：仰仗朝廷的任命。汉节，本指汉天子所授予的符节，后泛指帝王授予使者的印信，即朝命。揽辔澄清，意谓到任即政绩显著，使民风清淳。“高掩”二句：一寸金·谓其功业超过了诸葛亮，对教育的重视超过了文翁。《汉书·文翁传》：“文翁，庐江舒人也。……景帝末，为蜀郡守，仁爱好教化。见蜀地辟陋有蛮夷风，文翁欲诱进之，乃选郡县小吏开敏有材者张叔等十馀人亲自饬厉，遣谒京师，受业博士，或学律令。……又修起学官于成都市中，……由是大化，蜀地学于京师者比齐鲁焉。至武帝时，乃令天下郡国皆立学校官，自文翁为之始云。”“台鼎”句：意谓朝廷早须贤才来为宰辅之臣了。台鼎，谓宰辅之臣。旧称三公曰台鼎，言如星之有三台，鼎之有三足。“方镇静”句：意谓刚刚到任，朝廷又考虑更重要的任命。镇静，安静，平静。命驾，命人准备车马，立即动身。空遗爱：给人留下的尽是恩德。

【评析】

此词大开大合，铺张扬厉，风格雄健。上片可谓大笔淋漓，稍事勾勒，即画出一幅成都民情风物图。“井络”二句写成都地理位置，有气吞山河之势。“地胜”三句写成都今古风流，笔力老到雄健。“雅俗”五句写成都风俗民情，场景壮阔。下片“梦应三刀”句用王濬典，有雷霆乍惊之势，不由勾起了读者“王濬楼船下益州”的历史画面的回忆，然又紧贴益州，似开又合，“台鼎”又作宕开之笔，虽落入“必将大用”的俗套，亦赠人词所必有之意。