题解

这是宋宁宗开禧元年（1205年），66岁的辛弃疾任镇江知府时，登上京口北固亭后所写的一首感怀词。

当时韩侂胄执政，积极筹划北伐。辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使，这年春初，又受命担任镇江知府，戍守江防要地京口。从表面看来，朝廷很重视他，其实只是想利用他那主战派元老的招牌。辛弃疾支持北伐抗金，但是对韩侂胄轻敌冒进的做法又感到忧心忡忡，他认为应当做好充分准备，绝不能草率从事，否则难免重蹈覆辙，导致北伐失败。辛弃疾的意见并没有引起南宋当权者的重视。来到京口北固亭时，辛弃疾登高眺望，怀古忆昔，感慨万千，写下了这篇千古传诵的杰作。

句解

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。

历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。“孙仲谋”，三国时的吴王孙权，字仲谋，曾建都京口。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！“寄奴”，南朝宋武帝刘裕小名，历史上杰出的政治家、军事家、统帅。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。“元嘉”，刘裕之子刘义隆的年号。“草草”，轻率。“封狼居胥”，汉武帝元狩四年（公元前119年），霍去病远征匈奴，歼敌七万余，封狼居胥山而还。词中用“元嘉北伐”失利事，以影射南宋“隆兴北伐”。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

我回到南方已经有四十三年了，看着中原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。“四十三年”，辛弃疾于宋高宗绍兴三十二年（1162年）南归，到写该词时正好为四十三年。

可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。“佛狸祠”，北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年，他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫，即佛狸祠。“神鸦”，指在庙里吃祭品的乌鸦。

凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？“廉颇”，战国时赵国名将。《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇被免职后，跑到魏国，赵王想再用他，派人去看他的身体情况，廉颇为之米饭一斗，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。

评解

这首词豪壮悲凉，义重情深，闪耀着爱国主义的思想光辉。词中用典贴切自然，紧扣题旨，增强了作品的说服力和意境美。

词的上片怀念孙权、刘裕。孙权割据东南，击退曹军；刘裕金戈铁马，战功赫赫，收复失地。不仅表达了对历史人物的赞扬，也表达了对主战派的期望和对南宋朝廷苟安求和者的讽刺和谴责。

下片引用南朝刘义隆草率北伐，招致大败的历史事实，忠告韩侂胄要吸取历史教训，不要鲁莽从事，接着用四十三年来抗金形势的变化，表示词人收复中原的决心不变。结尾三句，借廉颇自比，表示出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能进用人才的慨叹。

辛弃疾

作者简介

辛弃疾（1140—1207），南宋词人，字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。他在出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久即归南宋，历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间，他采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。其一生坚决主张抗金，但所提建议，均未被采纳，曾长期落职闲居于江西上饶、铅山一带。晚年韩侂冑当政，一度起用，不久病卒。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的愤慨，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责，也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，以豪放风格为主，热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称“苏辛”。