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元结:《贼退 示官吏》赏析

元结:《贼退 示官吏》并序

【原序】

癸卯岁,西原贼入道州,焚烧杀掠,几尽而去。明年,贼又攻永破邵,不犯此州边鄙而退。岂力能制敌欤?盖蒙其伤怜而已,诸使何为忍苦征敛?故作诗一篇以示官吏。

【原序的今译】

唐代宗广德元年(763),西原蛮起兵攻入道州,烧杀抢掠,几乎抢光才离开。第二年,盗贼又攻破永州和邵州,不再侵犯道州边境,就退走了。难道是因为道州有力量制服敌人吗?不过是蒙受了敌人的哀怜罢了。催缴赋税的官吏,为什么还这样忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇,以告官吏。

【原诗】 【今译】
昔年逢太平,早年幸逢着太平盛世,
山林二十年。在山林里隐居二十年。
泉源在庭户,清泉水流经我家庭院,
洞壑当门前。山涧洞谷对着家门前。
井税有常期,征收赋税有固定时间,
日晏犹得眠。太阳升高还可以安眠。
忽然遭世变,忽然发生了安史之乱,
数岁亲戎旃。好几年随军南征北战。
今来典斯郡,如今来管理这个郡县,
山夷又纷然。又遇到山寇骚扰侵犯。
城小贼不屠,城市小 山寇无意洗劫,
人贫伤可怜。百姓穷苦 山寇也哀怜。
是以陷邻境,因此邻县全都被攻破,
此州独见全。唯有这个州独得安全。
使臣将王命,受君命 催赋税的使臣,
岂不如贼焉。难道还不如山寇慈善?
今彼征敛者,如今那些横征暴敛者,
迫之如火煎。逼迫百姓像烈火熬煎。
谁能绝人命,谁能够忍心断绝人命,
以作时世贤。换取朝廷美名的“时贤”。
思欲委符节,我真想辞官丢弃符节,
引竿自刺船。拿起篙竿自己去撑船。
将家就鱼麦,带领全家回鱼麦之乡,
归老江湖边。告老归隐住在江湖边。

【作者介绍】

元结(719—772),字次山,唐汝州鲁山(今河南省鲁山县)人。天宝十二年(753)中进士。安史之乱后期,他被任命为山南东道节度参谋,曾招募义军,抗击史思明南侵。唐代宗时,任道州(今湖南道县)刺史等职。

元结在文学创作上,反对浮艳文风,主张发挥文学“救世劝俗”的社会作用。他有一部分诗,讽喻时政,对人民疾苦深表同情。杜甫曾高度赞扬他的《舂陵行》和《贼退示官吏》,说:“道州忧黎庶,词气浩纵横。两章对秋月,一字偕华星。”其诗在思想内容上,确有价值。但由于过分否定辞采声律,他的多数作品,常常显得朴质无华,不够形象生动。他还曾编选与自己倾向相同的同时代七个诗人的二十四首诗,为《箧中集》,并在这个选集的序言中,提出了自己的文学主张,对后来白居易的诗论,有明显的影响。著有《元次山集》。

【注解】

癸卯岁:唐代宗广德元年(763)。 西原贼:指当时少数民族“西

原蛮”。其时少数民族起义,多为反对压迫。 永:指永州,今湖南零陵县。邵:邵州,今湖南邵阳市。 此州:指道州,今湖南道县, 蒙其伤怜:承蒙其怜悯。 诸使:指当时征收财赋各种官吏。 忍苦征敛:残忍地搜刮。 山林句:指作者隐居时。 井税:赋税。古代曾有过“井田制”赋役法,故后世习称赋税为井税。此指唐时按户口征收的租、庸、调。 晏;晚。 遭世变:指安史之甜的事变。 戎旃(读毡):军帐。 亲戎旃:谓参与军事活动。 典斯郡:管理此州。元结在广德二年五月任道州刺史。 山夷:指“西原蛮”。 见全:得保全。 使臣:指朝廷派来的催征官员。 将:奉。 迫之句:催迫贫民交纳赋税有如火煎。 谁能二句:谓谁能用灭绝人命的方法,来换取贤能官吏的称号呢? 委符节:弃官。委,弃。符节:古代官、将受任的凭证,以玉、金属、竹等做成,刻字而中分之,各取一半,有事则相合以为信。 刺船:撑船。 将家二句:将,携。二句意谓带领全家,到有鱼有麦地方,去隐居终老。

【简析】

此诗是元结任道州刺史时所作。前一年,“西原蛮”曾攻掠道州城,元结就任当年,“西原蛮”又进犯,但不再犯道州,元结认为这是“西原蛮”对道州城民的哀怜,故借此事,写诗示属下官吏。他用 “盗贼”,和官吏对比,认为官不如“贼”,比“贼”更凶狠。贼尚能哀怜人民疾苦,而横征暴敛的官吏,却根本不顾民众死活,像“火煎”一样压榨人民。他愤慨的表示,如果号称贤能官吏,却使治所内 民不聊生,那么,自己宁可弃官而去!他能发出这样的议论,对官吏能够这样猛烈地痛斥,实在是有正义、有勇气的高尚行为。这种同情人民疾苦、反对横征暴敛的思想感情,是难能可贵的。