辛弃疾·永遇乐·京口北固亭怀古
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥（xū），赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛（bì）狸（lí）祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
【题解】《永遇乐》，词牌名，始创于柳永，分上下两片，共一百零四字。苏轼、李清照、辛弃疾等均用此词牌创作过，留下不少脍炙人口的名篇。
【背景】南宋时，主战派势力总居下风。因此有很长一段时间，作者都在江西乡下赋闲，不得重用。后来宰相韩侂（tuō）胄立志收复中原，逐金人于塞外。开禧二年发动北伐，南宋军队节节败退。三年，史弥远等人谋杀韩侂胄，使朝廷大权旁落。韩侂胄先前曾重新起用作者，但这位裙带宰相起用作者这位主战派的目的是以期通过打败金兵而捞取政治资本，巩固在朝势力。精通兵法的作者深知战争绝非儿戏，认为战机未成熟，主张暂时不要草率行事。韩侂胄却猜疑他，贬之为镇江知府。北固亭是京口名楼，登楼可望已被金国占领的长江以北广大地区。可以想象，作者在京口期间肯定不止一次登楼，登楼之时定有几多感慨存诸心中，蓄积起来如骨鲠在喉，不吐不快，吐之为是词。
【注释】1.京口：镇江因临京岘山、长江口而得名。2.孙仲谋：三国时吴王孙权，字仲谋，曾建都京口。3.寄奴：南朝宋武帝刘裕的小名。4.“想当年”三句：刘裕曾两次帅晋军北伐收复洛阳、长安等地。5.“元嘉草草”句：元嘉是刘裕的儿子刘义隆年号。草草：轻率。这句是说刘义隆好大喜功，仓促北伐，以致惨败。6.“四十三年”句：作者于宋高宗绍兴三十二年率众南归，到写该词时正好四十三年。7.佛狸祠：魏太武帝拓拔焘小名佛狸，曾在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。8.神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦。9.社鼓：祭祀时的鼓声。10.廉颇：战国时赵国名将。
【串译】千古江山永久地存在着，却无处去寻找孙权那样的英雄了；当年的歌舞楼台、繁华景象、英雄业绩都被历史的风雨吹打而随着时光流逝了。夕阳照着那草木杂乱、偏僻荒凉的普通街巷，人们说这就是寄奴曾住过的地方。回想当时，刘裕率兵北伐，武器坚利，配备精良，气势好像猛虎一样，把盘踞中原的敌人一下子都赶回北方去了。南朝宋文帝（刘义隆）元嘉年间兴兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立业，由于草率从事，结果只落得自己回顾追兵，仓皇失措。如今四十三年过去了，遥望中原，还记得当年扬州一带遍地烽火。往事真不堪回想，在敌占区后魏皇帝佛狸的庙前，香烟缭绕，充满一片乌鸦的叫声和祭祀的鼓声！谁还来问：廉颇老了，饭量还好吗？
【赏读提示】这是作者于开禧元年六十五岁任镇江知府时登京口北固亭所作。这首词用典精当，有怀古、忧世、抒志的多重主题。上片怀念孙权和刘裕二位英主。孙权坐镇东南，击退强敌；刘裕金戈铁马，战功赫赫，收复失地，气吞万里。对历史人物的赞扬也就是对主战派的期望和对南宋朝廷苟安求和者的讽刺和谴责。下片引用南朝刘义隆冒险北伐、招致大败的历史事实，忠告韩侂胄吸取历史教训，不要草率从事。接着用四十三年来抗金形势的变化，表示词人收复中原的决心不变。结尾三句，借廉颇自比，表现出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能尽用人才的慨叹。
此词是作者面对锦绣河山，怀古喻今，抒发志不得伸、不被重用的忧愤情怀。诵读时应把握豪壮悲凉，义重情深的基调。节奏沉郁、稳健。对典故含义的准确理解当是解构和阐释整首词的关键。“胥”字，读xū，容易误读作去声；“佛狸”中的“佛”字，有的文献标作fú。
【断句顿挫建议】千古/江山，/英雄/无觅，/孙仲谋/处。//舞榭/歌台，/风流/总/被/雨打风吹/去。//斜阳/草树，/寻常/巷陌，/人道/寄奴/曾住。//想当年，/金戈铁马，/气吞/万里如虎。///元嘉/草草，/封/狼居胥，/赢得/仓皇北顾。//四十三年，/望中/犹记，/烽火/扬州路。//可堪/回首，/佛狸祠/下，/一片/神鸦/社鼓。//凭谁问，//廉颇老矣，/尚/能/饭否？
【推荐名句】1.想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。2.廉颇老矣，尚能饭否？