鱼山神女祠歌二首 ①
迎神曲
坎坎击鼓，鱼山之下。
吹洞箫，望极浦。
女巫进，纷屡舞。
陈瑶席，湛清酤 ② 。
风凄凄兮夜雨 ③ ，
神之来兮不来 ④ ？
使我心兮苦复苦 ⑤ 。
【校】
①《河岳英灵集》作“渔山神女智琼祠歌”，《楚辞后语》作“鱼山迎送神曲”，《乐府诗集》作“祠渔山神女歌”。
②酤，刘须溪本、顾可久本俱作“醑”，非。
③兮，《河岳英灵集》作“而”，《乐府诗集》作“又”。
④《河岳英灵集》、《乐府诗集》于“神”字上皆多“不知”二字。
⑤《河岳英灵集》作“使我心苦”。
【注】
鱼山神女： 《太平寰宇记》：“郓州东阿县有鱼山，一名吾山。《汉书·沟洫志》：‘武帝临决河作《瓠子歌》曰：吾山平兮巨野溢，鱼 （沸） 〔怫〕郁兮迫冬日。’吾山即鱼山。《述征记》：‘济北郡史弦超，魏嘉平中有神女成公智琼降之。超同室疑其有奸，以告监国，诘问超，具言之，智琼乃绝。后五年，超使将至洛西，到济北鱼山下陌上，遥望曲道头，有车马似智琼，前到果是。同乘至洛，克复旧好。太康中仍存。’”
坎坎： 毛苌《诗传》：“坎坎，击鼓声。”
洞箫： 《汉书·元帝纪》：“鼓琴瑟，吹洞箫。”如淳注：“洞箫，箫之无底者。”《宋书》：“前世有洞箫，其器今亡。蔡邕曰‘箫编竹有底’，然则邕时无洞箫矣。”
女巫： 《周礼》有女巫，《国语》：“在男曰觋，在女曰巫。”《说文》：“巫，祝也。女能事无形，以舞降神者也。”
瑶席： 《楚辞》：“瑶席兮玉瑱。”
清酤： 《诗》：“既载清酤。”毛苌《传》：“酤，酒也。”
送神曲
纷进拜兮堂前 ① ，目眷眷兮琼筵。
来不语兮意不传 ② ，作暮雨兮愁空山。
悲急管 ③ ，思繁弦，灵之驾兮俨欲旋 ④ 。
倏云收兮雨歇 ⑤ ，山青青兮水潺湲 ⑥ 。
【校】
①拜，《乐府诗集》作“舞”。
②语，《乐府诗集》作“言”。
③“管”字下《乐府诗集》、《唐诗品汇》皆多一“兮”字。
④灵，《河岳英灵集》作“神”。
⑤收，《河岳英灵集》作“消”。
⑥潺湲，《唐文粹》作“潺潺”。
【注】
眷眷： 《楚词章句》：“眷眷，顾貌。”《诗》曰“眷眷怀顾”，今诗作“睠睠”，其义同。
琼筵： 谢朓诗：“端仪穆金殿，敷教藻琼筵。”
急管： 鲍照诗：“催弦急管为君舞。”
繁弦： 蔡邕《琴赋》：“曲引兴兮繁弦抚。”
灵驾： 谢惠连诗：“沃若灵驾旋。”
潺湲： 《楚词》：“观流水兮潺湲。”《说文》：“潺湲，水声。”《韵会》：“潺湲，水流貌。”