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王维《和宋中丞夏日游福贤观天长寺之作》原文、注释

和宋中丞夏日游福贤观天长寺之作

已相殷王国,空馀尚父溪。

钓矶开月殿,筑道出云梯。

积水浮香象,深山鸣白鸡。

虚空陈妓乐 ,衣服制虹霓。

墨点三千界 ,丹飞六一泥。

桃源勿遽返,再访恐君迷。

【校】

①陈,一作“无”。

②墨,顾元纬本、凌本俱作“黑”。

【注】

【原注】 即陈左相所施。

陈左相: 《唐书·宰相表》:天宝五载四月丁酉,门下侍郎陈希烈同中书门下平章事。六载二月甲辰,希烈为左丞相兼兵部尚书。

殷王国: 《史记》:“武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃使百工营求之野,得说于傅险中。是时说为胥靡,筑于傅险,见于武丁。武丁曰是也。得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。”

尚父溪: 刘向《列仙传》:“吕尚西适周,匿于南山,钓于磻溪。”郑康成《毛笺》:“尚父,吕望也,尊称焉。”

月殿: 萧子良诗:“月殿风转,层台气寒。”

筑道: 孔安国《尚书传》:“傅氏之岩在虞、虢之界,通道所经,有涧水坏道,常使胥靡刑人筑护此道。说贤而隐,代胥靡筑之以供食。”

云梯: 谢灵运诗:“惜无同怀客,共登青云梯。”李善注:“郭璞《游仙诗》曰:‘安事登云梯。’张湛《列子》注云:‘云梯可以陵虚。’”刘良注:“仙者因云而升,故曰云梯。”然考唐人诗句,多以山磴为云梯也。

香象: 《涅槃经·寿命品》云:“譬如香象为人所缚,虽有良师,不能禁制,顿绝羁锁自恣而去。”又《现病品》中列言诸象之力,有凡象、野象、二牙象、四牙象、雪山白象、香象、青象、黄象、赤象、白象、山象等名。

白鸡: 《续博物志》:“陶隐居云:学道之人居山,宜养白鸡、白犬,可以辟邪。”

妓乐: 《法华经》:“诸天妓乐,百千万种,于虚空中,一时俱作。”

墨点: 《法华经》:“佛告诸比丘:‘乃往过去无量无边不可思议阿僧祗劫,尔时有佛,名大通智胜如来,彼佛灭度已来,甚大久远,譬如三千大千世界所有地种,假使有人磨以为墨,过于东方千国土,乃下一点,大如微尘,又过千国土,复下一点,如是展转,尽地种墨,于汝等意云何,是诸国土,若筭师,若筭师弟子,能得边际,知其数不?’‘不也,世尊。’‘诸比丘,是人所经国土,若点不点,尽抺为尘,一尘一劫,彼佛灭度已来,复过是数无量无边百千万亿阿僧只劫,我以如来知见力故,观彼久远,犹若今日。”

六一泥: 《抱朴子》:“第一之丹,名曰丹华。当先作玄黄,用雄黄水、矾石水一钵作汞。戎盐、卤咸、矾石、牡砺、赤石脂、滑石、胡粉各数十斤,以六一泥封之,火之三十六日。成,服之,七日仙。”《云笈七签》:“作六一泥法,矾石、戎盐、卤咸、礜石,右四物分等烧之,二十日止。复取左顾牡蛎、赤石脂、滑石,凡七物,分等,视土釜大小,令足以泥土釜,合治万杵讫,置铁器中,猛下火,九日九夜,药正赤,复治万杵,下细筛,和以醇酽苦酒,合如泥,名曰六一泥。取两赤〔土〕釜,随人作多少,定其釜大小,以六一泥涂两土釜,表里皆令厚三分,日中曝之十日,期令干燥。”