和仆射晋公扈从温汤
天子幸新丰，旌旗渭水东。
寒山天仗里 ① ，温谷幔城中。
奠玉群仙座，焚香太乙宫 ② 。
出游逢牧马，罢猎有非熊 ③ 。
上宰无为化，明时太古同。
灵芝三秀紫，陈粟万箱红。
王礼尊儒教 ④ ，天兵小战功。
谋猷归哲匠，词赋属文宗。
司谏方无阙，陈诗且未工。
长吟吉甫颂，朝夕仰清风。
【校】
①寒，一作“远”。里，一作“外”。
②焚，《文苑英华》作“薰”。
③有，一作“见”。
④王礼，《文苑英华》作“玉醴”，误。
【注】
【原注】 时为右补阙。
仆射晋公： 刘昫《唐书》：“开元二十五年七月庚申，封李林甫为晋国公。”“天宝元年八月壬辰，吏部尚书兼右相李林甫加尚书左仆射。”
温谷： 潘岳《西征赋》：“南有汤井温谷。”李善注：“温谷，即温泉也。”
幔城： 庾肩吾诗：“别筵开帐殿，离舟卷幔城。”
群仙： 按《长安志》：华清宫中有集灵台、朝元阁，皆祀神之所。
牧马： 《庄子》：“黄帝将见大隗乎具茨之山，方明为御，昌骖乘，张若、謵朋前马，昆阍、滑稽后车。至于襄城之野，七圣皆迷，无所问涂。适遇牧马童子，问涂焉，曰：‘若知具茨之山乎？’曰‘然。’‘若知大隗之所存乎？’曰：‘然。’黄帝曰：‘异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。’小童曰：‘夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。’”
非熊： 《搜神记》：“吕望钓于渭阳，文王出游猎，占曰：‘今日猎得一狩，非龙非螭，非熊非罴，合得帝王师。’果得太公于渭之阳。与语，大悦，同车载而还。”
上宰： 谢灵运诗：“上宰奉皇灵，侯伯咸宗长。”
陈粟： 《史记》：“太仓之粟，陈陈相因。”
万箱： 《诗·小雅》：“乃求千斯仓，乃求万斯箱。”箱，郑康成作“车箱”解。
红： 《汉书·贾捐之传》：“太仓之粟，红腐而不可食。”左思《吴都赋》：“海陵之仓，则红粟流衍。”吕延济注：“红粟，谓储久而色赤。”
儒教： 《晋书·宣帝纪》：“博学洽闻，伏膺儒教。”
天兵： 《扬雄·长杨赋》：“天兵四临，幽都先加。”李善注：“天兵，言兵威之盛如天也。”
哲匠： 殷仲文诗：“哲匠感萧辰。”李周翰注：“哲，智也。匠，谓善宰万物者。”
文宗： 《后汉书·崔骃传赞》：“崔为文宗，世擅雕龙。”《南史·徐陵传》：“自陈创业，文檄军书及受禅诏策，皆陵所制，为一代文宗。”
司谏： 成按：《周礼》：“司谏，掌纠万民之德而劝之朋友，正其行而强之道艺，巡问而观察之，以时书其德行道艺，辨其能而可任于国事者。以考乡里之治，以诏废置，以行赦宥。”郑康成注云：“谏犹正也，以道正人行。”则非后世谏官之职，盖借用也。
陈诗： 《礼记》：“命太史陈诗，以观民风。”郑康成注：“陈诗，谓采其诗而视之。”
吉甫颂： 《诗·大雅》：“吉甫作诵，穆如清风。”