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王维《华岳》原文、注释

华岳

西岳出浮云,积翠在太清

连天疑黛色 ,百里遥青冥。

白日为之寒,森沉华阴城。

昔闻乾坤闭 ,造化生巨灵

右足踏方止 ,左手推削成。

天地忽开拆,大河注东溟。

遂为西峙岳 ,雄雄镇秦京。

大君包覆载,至德被群生。

上帝伫昭告,金天思奉迎。

人祇望幸久 ,何独禅云亭。

【校】

①翠,一作“雪”。

②疑,一作“凝”。

③闭,《文苑英华》作“开”。

④造,《文苑英华》作“变”。

⑤止,《文苑英华》作“山”。

⑥峙岳,《文苑英华》作“岳峙”。

⑦人,一作“神”。

【注】

西岳: 《水经》:“华山为西岳,在弘农华阴县西南。”《太平寰宇记》:“太华山在华州华阴县南八里。远而望之,有若华状,故名华山。按《名山记》云:‘华岳有三峰,直上数千仞,基广而峰峻,叠秀迄于岭表,有如削成,今博山香炉形实象之。’又按《华山记》云:‘顶有池,生千叶莲花,服之羽化,因名华山。’《白虎通》云:‘西方华山,少阴用事,万物生华,故曰华山。以西有少华,故曰太华。’”

太清: 高诱《淮南子》注:“太清,元气之清者也。”

青冥: 《楚辞》:“据青冥而摅虹兮”。

森沉: 鲍照诗:“铜溪画森沉,乳窦夜涓滴。”

巨灵: 《水经注》:“左丘明《国语》云:‘华岳本一山当河,河水过而曲行。河神巨灵,手荡脚踏,开而为两,今掌足之迹仍存。’《华岳开山图》曰:‘有巨灵胡者,偏得坤元之道,能造山川,出河,所谓“巨灵赑屃,首冠灵山”者也。常有好事之人,故升华岳而观厥迹焉。’”薛综《西都赋》注:“巨灵,河神也。古语云:‘此本一山当河,水过之而曲行。河之神以手擘开其上,足蹋离其下,中分为二,以通河流。手足之迹,于今尚在。’”《艺文类聚》:“《述征记》曰:‘华山对河东首阳山,黄河流于二山之间。云本一山巨灵所开,今睹手迹于华岳,而脚迹在首阳山下。’”《法苑珠林》:“巨灵大人秦洪海者,患水浩荡,以左掌托太华,右足蹒中条,太一为之裂,河通地出。”张衡《西京〔赋〕》云“高掌远蹠,以流河曲”者是也。

削成: 《山海经》:“太华之山削成而四方,其高五千仞,其广十里。”

东溟: 颜延年诗:“日观临东溟。”吕向注:“东溟,谓东海。”

秦京: 关中本秦地,在汉为京师,故称“秦京”。陆机诗:“孟诸吞楚梦,百二侔秦京。”

金天: 《杜氏通典》:“先天二年,封华岳神为金天王。”

禅云亭: 按《史记》:“昔无怀氏、伏羲、神农、炎帝、颛顼、帝喾、尧、舜皆封泰山,禅云云;黄帝封泰山,禅亭亭。”李奇注:“云云山在梁父东。”《索隐》云:“晋灼云:‘云云山在蒙阳县故城东北,下有云云亭。’应劭云:‘亭亭山在巨平北十馀里。’服虔云‘在牟阴’,非也。”《舆地广记》:“袭庆府奉符县有亭亭山,泗水县有云云山。”

成按:刘昫《唐书》:“开元十三年,东封泰山。十八年,百僚及华州父老累表请封西岳,不允。”右丞之作当在是时,故有“神祇望幸久,何独禅云亭”之句。厥后至天宝九载正月,群臣又请封西岳,从之。三月辛亥,西岳庙灾,时久旱,制停封西岳,则始终未尝封矣。