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王维《老将行》原文、注释

老将行

少年十五二十时,
步行夺取胡马骑

射杀山中白额虎
肯数邺下黄须儿。

一身转战三千里,

一剑曾当百万师。

汉兵奋迅如霹雳,

虏骑崩腾畏蒺藜。

卫青不败由天幸,

李广无功缘数奇。

自从弃置便衰朽
世事蹉跎成白首。

昔时飞箭无全目
今日垂杨生左肘。

路傍时卖故侯瓜,

门前学种先生柳。

茫茫古木连穷巷
寥落寒山对虚牖

誓令疏勒出飞泉,

不似颍川空使酒。

贺兰山下阵如云,

羽檄交驰日夕闻。

节使三河募年少
诏书五道出将军。

试拂铁衣如雪色,

聊持宝剑动星文。

愿得燕弓射大将
耻令越甲鸣吾君

莫嫌旧日云中守,
犹堪一战立功勋

【校】

①取,《乐府诗集》作“得”。

②山中,一作“中山”,一作“阴山”。

③便,凌本作“更”。

④箭,当作“雀”。

⑤茫茫,顾元纬本、凌本、《文苑英华》、《唐诗品汇》俱作“苍茫”。连,一作“迷”。

⑥寥,一作“辽”。

⑦三,刘本、顾可久本、《唐诗品汇》俱作“山”,误。

⑧大,刘本、凌本、顾可久本、《唐诗品汇》俱作“天”。

⑨耻,《唐诗品汇》作“敢”。吾君,刘本、《乐府诗集》、《唐诗正音》、《唐诗品汇》俱作“吴军”,误。

⑩立,《唐诗正音》作“树”,《乐府诗集》、《文苑英华》作“取”。

【注】

白额虎: 《晋书》:“周处谓父老曰:‘今时和岁丰,何苦而不乐耶?’父老叹曰:‘三害未除,何乐之有?’处曰:‘何谓也?’答曰:‘南山白额猛兽,长桥下蛟,并子为三矣。’处乃入山,射杀猛兽,因投水搏蛟。”

黄须儿: 刘孝标《世说》注:“《魏略》曰:任城威王彰字子文,太祖卞太后第二子,性刚勇而黄须。北讨代郡,独与麾下百馀人突虏而走。太祖闻曰:‘我黄须儿可用也。’”

转战: 转战,谓相驰逐战斗也。《后汉书》:“逾越险阻,转战千里。”

虏骑: 曹植诗:“虏骑数迁移。”

蒺藜: 《六韬》:“木蒺藜,去地二尺五寸,百二十具,败步骑,要穷寇,遮走北。狭路微径,张铁蒺藜,芒高四寸,广八寸,长六尺以上,千二百具,败走骑。”《埤雅》:“蒺藜布地蔓生,子有三角,刺人,状如菱而小。今兵家乃铸铁为之,以梗敌路,亦呼蒺藜。”

天幸: 《汉书》:“霍去病所将常选,然亦敢深入,常与壮骑先其大军,亦有天幸,未尝困绝也。”按,“天幸”乃去病事,今指卫青,盖误用也。

数奇: 《史记·李广传》:“元朔六年,广复为后将军,从大将军军出定襄,击匈奴。诸将多中首虏率,以功为侯者,而广军无功。元狩四年,广从大将军青击匈奴。青阴受上诫,以为李广老,数奇,毋令当单于,恐不得所欲。”如淳注:“数为匈奴所败,奇为不偶也。”《索隐》曰:“案,服虔云:‘作事数不偶也。’”《宋景文公笔记》:“《汉书·李广传》‘数奇’注,切为所角反,故学者皆曰‘数奇’音朔。孙宣公奭,当世大儒,亦从曰‘数’。后予得江南本,乃所具反,由是复观颜注,乃颜破朔从所具反,云世人不之觉。”《齐东野语》:“《李广传》‘广数奇,毋令当单于’注:‘奇,不偶也,言广命只不偶也。数,音所角切;奇,居宜切。’宋景文以为江南本《汉书》‘数’乃所具切,‘角’字乃‘具’字之误耳。然或以为疑。余因考《艺文类聚》、《冯敬通集》‘吾数奇命薄’,《唐文粹》徐敬业诗‘数奇良可叹’,王维诗‘卫青不败由天幸,李广无功缘数奇’,杜甫诗‘数奇谪关塞,道广存箕颍’,罗隐诗‘数奇当自愧,时薄欲何干’,东坡诗‘数奇逢恶岁,计拙集枯梧’,观其偶对,则数为命数,非疏数之数,音所具切明矣。”

全目: 鲍照诗:“惊雀无全目。”李善注:“《帝王世纪》曰:帝羿有穷氏与吴贺北游,贺使羿射雀,羿曰:‘生之乎?杀之乎?’贺曰:‘射其左目。’羿引弓射之,误中右目,羿抑首而愧,终身不忘。故羿之善射,至今称之。”

左肘: 见三卷“杨枝肘”注。

故侯瓜: 《史记》:“邵平者,故秦东陵侯。秦破,为布衣,贫,种瓜于长安城东,瓜美,故世俗谓之‘东陵瓜’。”

疏勒: 《后汉书》:“耿恭以疏勒城旁有涧水可固,乃引兵据之。匈奴来攻恭,于城下拥绝涧水。恭于城中穿井十五丈不得水,吏士渴乏,笮马粪汁而饮之。恭仰叹曰:‘闻昔贰师将军拔佩刀刺山,飞泉涌出;今汉德神明,岂有穷哉!’乃整衣服,向井再拜,为吏士祷。有顷,水泉奔出,众皆称万岁。乃令吏士扬水以示虏。虏出不意,以为神明,遂引去。”

颍川: 《史记》:“灌夫为人刚直使酒,家累数千万,食客日数十百人。陂池田园,宗族宾客为权利,横于颍川。”师古曰:“使酒,因酒而使气也。”

贺兰山: 《元和郡县志》:“贺兰山在灵州保静县西九十三里。山有树木青白,望如驳马,北人呼驳为贺兰,其山阿东望云中,形势相接,迤逦向北,经灵武县,又西北经保静西;又北经定远城西,又东北抵河,其抵河之处亦名乞伏山,在黄河西,从首至尾,有像月形。南北约长五百馀里,直边城之拒防山之东。”

羽檄: 《汉书·高帝纪》:“吾以羽檄征天下兵,未有至者。”师古注:“檄者以木简为书,长尺二寸,用征召也。其有急事,则加以鸟羽插之,示速疾也。”魏武奏事云:“今边有警,辄露檄插羽。”陆倕《石阙铭》:“羽檄交驰,军书狎至。”

节使: 刘孝威诗:“边城多警急,节使满郊衢。”

三河: 《史记·货殖传》:“昔唐人都河东,殷人都河内,周人都河南。夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也。”《水经注》:“韦昭曰:河南、河东、河内为三河也。”

五道: 《汉书·常惠传》:“汉大发十五万骑,五将军分道出。”《匈奴传》:“遣御史大夫田广明为祁连将军,四万馀骑,出西河;度辽将军范明友三万馀骑,出张掖;前将军韩增三万馀骑,出云中;后将军赵充国为蒲类将军,三万馀骑,出酒泉;云中太守田顺为虎牙将军,三万馀骑,出五原;凡五将军,兵十馀万骑,出塞各二千馀里。”

星文: 见十四卷“七星文”注。

燕弓: 顾可久谓“燕弓”合作“天弓”,引弧九星为天弓为解;“天将”合作“燕将”,引安禄山反范阳为解。成按:《列子》云:“纪昌乃以燕角之弧、朔蓬之簳射之。”左思《魏都赋》云:“燕弧盈库而委劲。”李周翰注:“燕弧角弓出幽燕地。”则燕弓之见称于世久矣。故温飞卿诗亦有“燕弓弦劲霜封瓦”之句,不得疑其字之误也。天将,自当依《文苑英华》、《唐文粹》、《乐府诗集》本作“大将”为是。

越甲: 《说苑》:“越甲至齐,雍门子狄请死之。齐王曰:‘鼓铎之声未闻,矢石未交,长兵未接,子何务死之?为〔人臣之礼邪〕?’雍门子狄对曰:‘昔者王田于囿,左毂鸣,车右请死之,王曰:“子何为死?”车右曰:“为其鸣吾君也。”王曰:“左毂鸣者,工师之罪也,子何事之有焉?”车右曰:“臣不见工师之乘,而见其鸣吾君也。”遂刎颈而死,知有之乎?’齐王曰:‘有之。’雍门子狄曰:‘今越甲至,其鸣吾君,岂左毂之下哉?车右可以死左毂,而臣独不可以死越甲也?’遂刎颈而死。是日,越人引甲而退七十里,曰:‘齐王有臣钧如雍门子狄,拟使越社稷不血食。’遂引甲而归。齐王葬雍门子狄以上卿之礼。”

云中守: 《汉书·冯唐传》:“上既闻廉颇、李牧为人,良说,乃拊髀曰:‘吾独不得廉颇、李牧为将,岂忧匈奴哉!’唐曰:‘陛下虽有廉颇、李牧,不能用也。’上曰:‘公何以言吾不能用颇、牧也?’唐曰:‘臣窃闻魏尚为云中守,军市租尽以给士卒,出私养钱,五日一杀牛,以飨宾客军吏舍人,是以匈奴远避,不及云中之塞。虏尝一入,尚率车骑击之,所杀甚众。夫士卒尽家人子,起田中从军,安知尺籍 (符伍) 〔伍符〕?终日力战,斩首捕虏,上功莫府,一言不相应,文吏以法绳之。其赏不行,吏奉法必用。愚以为陛下法太明,赏太轻,罚太重。且云中守尚坐上功首虏差六级,陛下下之吏,削其爵,罚作之。由是言之,陛下虽得李牧,不能用也。’文帝悦。是日,令冯唐持节赦魏尚,复以为云中守。”