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咏史词《浪淘沙·伊吕两衰翁》原文赏析、表达作者怎样的情感?

王安石《浪淘沙·伊吕两衰翁》

伊吕两衰翁①,历遍穷通②。一为钓叟一耕佣③,若使当时身不遇,老了英雄。

汤武偶相逢④,风虎云龙⑤。兴亡只在笑谈中。直至如今千载后,谁与争功!

注释

①伊吕:伊,指伊尹。传说他本是奴隶,后为有莘氏女的陪嫁奴仆,汤任用他攻灭夏桀,成为商朝的开国功臣。吕,即吕尚,或称太公望,姜姓,通称姜太公。后因辅佐周文王、武王灭商有功,封于齐,为周代齐国的始祖。

②穷:指处境困窘。通:指处境顺利。

③钓叟:钓鱼老翁,即吕望。耕佣:指曾为奴隶的伊尹。

④汤:即成汤,商朝的建立者。武:即周武王姬发,周朝的建立者。

⑤风虎云龙:本意是说龙起生云,虎啸生风,同类的事物相互感应。后来用以比作君主得到贤臣,臣子遇到明君。

赏析

这是一首咏史词。作者借伊尹和吕尚幸遇汤王和武王的史事,抒发了对君臣遇合问题的感慨,表达了自己渴望得遇明主、建功立业的雄心壮志。

中国封建社会的政治制度下,一般士人的政治理想是:君主贤明,任用有才之士;臣为君用,建立非凡功业。这就是所谓君臣遇合。实际上,由于没有民主制度作为保障,这种政治理想的实现带有很大的偶然性,而君主不明,或贤才无缘为君所识、为君所用的事情却相当普遍。正因为如此,伊尹吕尚终于幸遇商汤周武并能成就伟大功业的事例,是一般士人所深为向往的。王安石这首词就是围绕着伊尹吕尚的穷通际遇而展开。

词的上片叙述了伊尹、吕尚的经历。伊尹当年曾经佣耕于野,后来作为商汤之妻的陪嫁奴隶归于商。吕尚,即姜子牙,直到晚年还穷困不遇,只得在渭水之滨垂钓。“伊吕两衰翁,历遍穷通”两句,就叙述了二人历经多年困顿,直到年老才显达之事。接下来,作者采用假设的语气,推测二人的命运:“若使当时身不遇,老了英雄。”这种英雄不遇的假设,从反面揭示了封建社会中大多数士人怀才不遇的普遍命运,而从正面来说,就是伊、吕幸遇贤明君主,才避免了英雄不遇的悲剧。

词的下片顺承上片而来。伊吕能够与汤武相逢、意气相投,这是幸运的,也是偶然的,伊吕得到了明主的重用,才有机会施展其非凡才智,在笑谈之中就完成兴盛王朝的大事业。伊吕“历遍穷通”的艰辛与“笑谈”兴国的轻松形成鲜明对比,其关键就是遇与不遇的问题。结尾一句“直至如今千载后,谁与争功”,既是颂扬伊吕的不朽功业,也隐含着一种感慨:“直至如今千载后”,谁能够与伊吕相比,幸遇明主又能够成就非凡功业呢!言外之意是期待自己能够生逢盛世、幸遇明主,建立兴盛国家的功业。王安石是北宋著名政治改革家,他在仁宗朝便上了《上仁宗皇帝万言书》,希望仁宗能变革旧政、兴利除弊,可是因循守成的仁宗皇帝没有采纳他的意见,直到神宗继位,取得神宗的认同和支持,王安石才得以实行新政。所以他有感于伊吕幸遇汤武之事,是有深刻现实意义和切身感受的。

从词的风格来说,王安石写词不多,所写都是典型的“士大夫之词”,气象阔大,风格豪放,最著名的是同样咏史怀古的《桂枝香·金陵怀古》。这鲜明地体现着王安石是从范仲淹到苏轼创立豪放一派的重要过渡。