非非堂记
【原文】
权衡之平物，动则轻重差，其于静也，锱铢不失①。水之鉴物，动则不能有睹，其于静也，毫发可辨。在乎人，耳司听，目司视，动则乱于聪明，其于静也，闻见必审。处身者不为外物眩晃而动②，则其心静，心静则智识明，是是非非，无所施而不中。
夫是是近于谄，非非近于讪③，不幸而过，宁讪无谄。是者，君子之常④，是之何加？一以观之，未若非非之为正也。
【注释】
①锱铢（zī zhū）：比喻极其微小的事物。
②处身者：立身处世的人。外物：身外之物，一般指名利、地位、荣辱等。眩晃（xuàn huǎng）：炫目耀眼；迷惑。
③谄（chǎn）：谄媚。讪（shàn）：诽谤，说坏话。
④常：常态。
【译文】
用秤来衡量物体，晃动时就会产生轻重的差异，如果在稳定的时候，极其微小的差错都不会产生。用水来映照物体时，水面晃动的时侯就不能看清被映照的物体，如果在平静的时候，一丝一毫都能辨认清晰。对于人来说，耳朵是主管听的，眼睛是主管看的，倘若动荡，就会乱了听与看的分寸，如果人处在安静的时候，那么所听到和看到的必定是真实的。立身处世的人如果不被身外事物的眩目耀眼而迷乱，那么他的内心就必定是安静的，而内心安静时，人的智慧见识就会清晰透彻，学会肯定正确的而否定错误的，无论用在哪里都没有什么不适合的。
那么肯定正确的常常近乎于谄媚，而否定错误的常常近似于诽谤，不幸受到指责，宁可被指为诽谤也不要被指为谄媚。言行正确，是君子的常态，肯定他又有什么增益呢？从总体上来看，肯定正确的不如否定错误更为可取。
【原文】
予居洛之明年①，既新厅事，有文纪于壁末。营其西偏作堂，户北向，植丛竹，辟户于其南，纳日月之光②。设一几一榻③，架书数百卷，朝夕居其中。以其静也，闭目澄心，览今照古，思虑无所不至焉。故其堂以“非非”为名云。
【注释】
①明年：第二年。
②纳：吸收。
③几：几案。榻（tà）：床榻，卧床。
【译文】
我住在洛阳的第二年，重新修缮厅堂的事项完成以后，我就写了一篇文字刻于石壁之上。在大堂的西边建造了一间堂屋，门向北开着，院子里种植了几丛青竹，在房屋的南面开设了窗户，以便吸收日月的光辉。我在屋子里摆设了一张几案，一张卧床，书架上摆放了几百卷书，早晚都可以在这堂屋里休息居住。因为这里清静，我可以闭目养神，让思绪清澈明晰，可以看今日之事，对照古人所为，让思绪顾虑可以自由飞翔到无所不到的地方。所以，我把这个厅堂就用“非非”命名了。
【赏析】
欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）科举进士，曾任西京留守推官。第二年，改元明道，他在衙署“其西偏”构筑一堂，并命名为“非非堂”。不难看出，表面上这是一篇记述营建非非堂的缘起和命名含义的文章，实际上是一篇对北宋社会现实，以及朝廷黑暗具有极强针对性的文章。
文章分为前后两大部分。本文的前半部分，开头由写景而展开议论，阐述了自己的是非观，以及辨明是非的外部条件和对“是是非非”的态度；文章的后半部分，具体记述了非非堂建造的缘起、布局、用途和命名。为厅堂命名，从古至今都不乏有借以寄托主人的某种思想情趣的，以“非非”命名，表现了欧阳修对现实的强烈批判精神，这与他的政治改革思想是一致的。所以说，本文虽为一堂之记，但议论有的放矢，突出“堂记”的目的是借以表达心中对错误事物否定批判斗争的思想，针砭社会上歌功颂德、谄谀成风、粉饰太平等时弊，表明自我坚守、不同流合污的高尚品格。
全文构思新颖，文字清丽，寓情于景，读来发人深思。