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南怀瑾《不骄傲,要谦虚》

不骄傲,要谦虚

南怀瑾认为,谦虚谨慎是每个社会人必备的品格。具有这种品格的人,在待人接物时能温和有礼、平易近人、尊重他人,善于倾听他人的意见和建议,能虚心求教,取长补短。对待自己有自知之明,在成绩面前不居功自傲;在缺点和错误面前不文过饰非,能主动采取措施进行改正。

孔子一向注重对谦虚谨慎这一品格的培养,还经常对弟子言传身教。

一次,孔子带着学生到鲁桓公的祠庙里参观的时候,看到了一个可用来装水的器皿,形体倾斜地放在祠庙里。在那时候把这种倾斜的器皿叫欹器。

孔子便向守庙的人问道:“请告诉我,这是什么器皿呢?”守庙的人告诉他:“这是欹器,是放在座位右边,用来警诫自己,如‘座右铭’一般用来伴坐的器皿。”

孔子说:“我听说这种用来装水的伴坐的器皿,在没有装水或装水少时就会歪倒;水装得适中,不多不少的时候就会是端正的。里面的水装得过多或装满了,它也会翻倒。”说着,孔子回过头来对他的学生们说:“你们往里面倒水试试看吧!”

学生们听后舀来了水,一个个慢慢地向这个可用来装水的器皿里灌水。果然,当水装得适中的时候,这个器皿就端端正正地在那里。不一会儿,水灌满了,它就翻倒了,里面的水流了出来。再过了一会儿,器皿里的水流尽了,又倾斜了,像原来一样歪斜在那里。

这时候,孔子便长长地叹了一口气说道:“唉!世界上哪里会有太满而不倾覆翻倒的事物啊!”

这就是教育我们,骄傲自满的人正如这个因太满的水器一样会倾覆翻倒,因此,做人一定要低调、谦虚谨慎,不骄傲自满。

谦虚谨慎永远是一个人建功立业的前提和基础。俗话说:“满招损,谦受益。”“人之不幸,莫过于自满。”“人之持身立事,常成于慎,而败于纵。”

李时珍因为《本草纲目》而流芳后世。然而,《本草纲目》之所以能写得如此精确,却与李时珍的谦虚不无关系。李时珍为了弄清一些药物的作用及生长情况,他除了亲自品尝、走遍许许多多山川外,还虚心地向各地的药农请教。也许,如果李时珍当时不去向药农请教,《本草纲目》的成就和价值就不会有今天这么大。

一个人不论从事何种职业,只有谦虚谨慎,才能保持不断进取的精神,才能增长更多的知识和才干。因为谦虚谨慎的品格能够帮助我们看到自己的差距,永不自满,否则,骄傲自大就会满足现状,停步不前,不学无术。

从前有两个小和尚,一个姓黑,一个姓白,为了拜师学艺,做进一步的修炼,他们讨论各自分开去寻求名师。同时,他们俩也约定好,10年后的今天,他俩一定再回到分手位置的渡船码头,不见不散。

岁月如梭,10年一晃就过去了!两人依约回到渡船码头见了面,白和尚问黑和尚说:“黑老大!你的功夫一定很精进,你老兄练就了什么绝活呢?”

黑和尚很自豪地说:“我拜了一位达摩禅师的传人为师,练就了‘芦苇渡江’的无上功夫,现在就让你开开眼界!”说完后,立刻摘下一根芦苇草,丢入江中,乘着芦苇草渡江而过。等白和尚也跟着其他的人坐着渡船过江,两人刚一碰面,黑和尚就很得意地向白和尚说:“白老弟,你看如何?伟大不伟大?你老弟练了什么无上的功夫?赶快也露一手,让咱家瞧一瞧!”

白和尚很不好意思地左瞧瞧右瞧瞧,才低声地说:“我好像什么都没有练,咱师父教咱每天只管认真地吃饭,认真地睡觉,专心一意地当和尚,连敲钟念经都要很专一,万般事情努力去做,而后一切随缘而行!咱师父说这是无上的‘智能与心法’,我也不知道对不对!”

黑和尚听了之后,哈哈大笑,没好气地大声说道:“这也算是功夫?你这10年都白混了?”

白和尚听了这话后,先露出不置可否的表情,然后正经八百地问黑和尚:“黑大哥,你还练了其他功夫吗?”

黑和尚不屑地瞄了白和尚一眼,回问白和尚说:“老弟啊!难道我用10年的时间,练就达摩神功的‘芦苇渡江术’还不算精进吗?”

白和尚搔了搔头,回答:“黑大哥,你是很厉害!可是我只要付给船夫3文钱就可以渡江,为什么你要花10年的时间去练‘芦苇渡江术’呢?难道你的10年功夫只值3文钱?”

黑和尚当场愣住了,哭丧着脸,一下子不知如何作答!

“要是没有船呢?”黑和尚的师父不知何时来了,他突然朗声说道。

这回白和尚语塞了。

世上没有无用的功夫,人不能狂妄自大,但也不能妄自菲薄;应该以谦虚的心态看待自己和别人,取长补短,这样才能很快进步。