四月二十五日（四首）
伤心今日是何日？忍死遗民［1］泪眼枯。
从此中原虚正朔［2］，遂令骄虏擅皇都［3］。
魂依凤辇排阊阖，［4］血洒龙髯泣鼎湖［5］。
二百年来仇未复，普天犹自奉胡雏［6］。
闽越金陵蔓草荒，［7］桂林灵气拥真皇。［8］
三忠［9］戮力身先殉，半壁偏安［10］事可伤。
西粤存亡归阁部［11］，南云惨淡话中湘［12］。
最怜［13］日暮途穷后，犹有挥戈李晋王［14］。
翠华［15］摇落百蛮中，姬、姒［16］河山梦已空。
辛苦鹗音还粤地，［17］猖狂狼子胁秦封［18］。
蒙尘岂是徽钦主？［19］镌石争夸弘范功。［20］
回首高皇［21］干净土，神州依旧混华戎。
天南义旅［22］起堂堂，司隶威仪［23］旧帝乡。
小挫纵然闻洱海，［24］大勋终望集昆阳［25］。
一成兴夏诛寒浞，［26］三户［27］亡秦忆楚王。
好待收京传露布［28］，十三陵［29］畔奠先皇。
题解
关于此诗，作者另有诗题云：“四月二十五日，前明永历皇帝殉国纪念节也。”按：永历帝，即桂王朱由榔。据《南疆逸史·永历帝》载：“十二月丙午朔，大清兵至，白文选（南明将领，桂王时，功封巩昌王）自木邦（在云南龙陵县南边外潞江之西）降；戊申，缅送上与太子至军前。明年三月丙戌，至云南府；四月戊午望日蒙难……蒙难之日，暴风雷雨，昼晦，士卒皆出涕。丛葬于北门之外。”按：清末爱国志士鼓吹民族革命，往往以追思明朝亡国之痛，寄托悲愤，此即柳亚子以《四月二十五日》制题之所由。如陈去病在给高旭的信中便痛切陈词道：四月二十五“为汉族最惨苦、最伤痛之一日。盖永历英主生为俘囚亦既已矣，而身受绞杀，死后更遭扬灰之戚，较诸杨琏真珈捣毁宋六陵，取理宗顶骨为饮器，其残忍为甚。……故特告君及安如（即柳亚子），务必来西湖向苍水墓上一哭，以泄吾无穷之悲。”在《永明皇帝殉国实纪》一文中，陈氏又说，历史上的这一天是“吾皇汉民族永堕于奴隶牛马之第一日也”。而在现实中，革命党人现在已经在云南发动了起义：“一剥而不复者，终古无是理也；有因而弗革者，吾又未之闻也。是以一发千钧，卜生机于硕果，普天同愤，须有待于今时。爰纪确闻，以告同志，庶几勖励，用报大仇……而我今国民军政府之进攻云南者，当共见有彩幢羽葆，立云中指麾，而益鼓动震奋以杀贼也，必矣。”（《永明皇帝殉国实纪》）陈去病相信天道的循环往复本身将为“革”提供便利。
陈去病的上述知见，在柳亚子的心中激起强烈的共鸣。他深信发生在“旧帝乡”的云南起义一定会得到更多的庇佑。一旦起义成功，则一定要用胜利的欢呼，告慰明朝历代皇帝的英灵：“好待收京传露布，十三陵畔奠先皇。”全诗充溢着对清廷惧外媚敌的无耻行径的极度鄙夷，对外夷凭陵、清廷颟顸无能的现状深致忧虑，对发生在“旧帝乡”的云南起义寄予厚望，诗人的一腔忧国忧民的血泪真情，夺纸而出。
注释
［1］遗民：指改朝换代后仍效忠前一朝代的人物。泪眼枯：语本杜甫《新安吏》:“莫自使眼枯，收汝泪纵横。”按：南社社员而与陈去病一同扫墓的刘三在《四月同佩忍谒苍水墓，伺墓老妪能道其事实，归成一绝》中云：“我马乌骓君马黄，墓行相对忽淋浪。绝同南内荒凉后，白发宫娥说上皇。”刘三在此将“伺墓老妪”比诸“白头宫女”追忆玄宗之事，在心理认知上，则俨然以“遗民”自居了。这种“身份指认”在南社社员中颇具代表性。
［2］正朔：谓正月一日。古时王者易姓，有改正朔之事。《尚书·大传略说》云：“夏以十三月（孟春建寅之月）为正，以平旦为朔，殷以十二月（冬季建丑之月）为正，以鸡鸣为朔，周以十一月（仲冬建子之月）为正，以夜半为朔。”按：自汉武帝以后至清末，皆从夏制。此以正朔代指正统。
［3］骄虏：谓清军。皇都：指北京，清朝都城。
［4］魂依句：谓永历帝朱由榔的幽魂升天而去。凤辇，皇帝乘坐之车，此代指皇帝。沈佺期《山庄侍宴诗》:“龙旂萦秀木，凤辇拂疏筇。”阊阖，天门。
［5］龙髯：《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝，黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去；余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔堕，堕黄帝之弓；百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡髯号。”鼎湖，据《史记·封禅书》：黄帝铸鼎荆山下，鼎成，乘龙上仙。后人因名其处曰“鼎湖”。此句谓汉族人民悲悼象征明亡的永历帝之死。
［6］胡雏：指清宣统帝。即位时年仅3岁，故谓之“胡雏”。
［7］闽越句：南京、福建、广东，曾分别是南明弘光、隆武、绍武等朝的称帝之地。此谓这些地方相继陷落。
［8］桂林句：谓桂王朱由榔在桂林建立永历政权，此为南明最主要的一个政权。
［9］三忠：指陈子壮、张家玉、陈邦彦。三人皆拥朱由榔建立永历政权，奋力抗清，并于永历元年先后战死，史称“广东三忠”。
［10］半壁偏安：此指永历王朝偏安西南一隅。
［11］阁部：即瞿式耜，字起田，号稼轩，万历末年进士。南明弘光帝时任广西巡抚。后拥立桂王，进文渊阁大学士，故称瞿阁部。次年坚守桂林，击退清军进攻。生前力主整顿内政，调和政府军与农民军的关系，共同抗清，未被采纳；桂林陷落后，与张同敞俱被俘，从容就义。
［12］南云：谓何腾，字云从，黎平卫人。先任湖广总督，得李自成旧部农民军合作，同御清军。永历二年，清军陷湖南，退守广西全州，击退清军进攻。次年反攻，收复湖南大部。四年，在湘潭兵败被俘，殉于长沙。中湘：即湘中。
［13］怜：此处有叹惜之意。
［14］晋王：谓李定国，字一人，又字宁宇。延安人。初入张献忠的农民起义军，与孙可望等号称四将军。献忠死，与可望同归桂王朱由榔联袂抗清。桂王政权赖以复振。封晋王。奉由榔入云南，又转战缅甸。缅甸以由榔父子献清军，死于云南。定国闻耗，病卒。
［15］翠华：天子之旗。杜甫诗：“忆昔巡幸新丰宫，翠华拂天来向东。”谓南明政权一再败退向少数民族杂居的边鄙之地。
［16］姬、姒：均汉民族祖先的姓氏。夏为姒姓，周为姬姓。后人以代称汉民族。此句意谓昔日繁盛的汉民族国家政权如今已变成一场空梦。
［17］辛苦句：谓李定国艰苦奋战，收复全州、桂林、梧州、柳州、辰州事。鹗音：语出《诗·豳风·鸱鸮》:“鸱鹗鸱鸮，既取我予，无毁我室……予室翘翘，风雨所漂摇，予维音晓晓。”按：《毛诗小序》云：“鸱鸮，周公救乱也。”传说此诗是周公平定管叔蔡叔之乱后所作，在诗中借鸟自喻，说明自己如何辛勤劳苦，去巩固王室。此处借比李定国之收复粤地。
［18］胁封秦：谓孙可望以要挟手段获取“秦王”的封号事：据萧一山《清代通史》：孙可望归桂王，遣使求封。桂王封可望景国公，不受。欲得秦封。桂王初不许，既尽失两广，穷窜南宁，不得已，封可望冀王，仍不受。遣部将率劲兵迎桂王，并杀阻封议朝臣数人。桂王乃真封可望秦王，催其出兵。可望乃肯谋进取之事。
［19］蒙尘句：意谓桂王并不似宋徽宗、宋钦宗那样昏庸无能。徽、钦主，北宋最后两朝皇帝，任用奸佞主持国政，贪污横暴，滥增捐税，对外屈辱求和，终被金人攻破都城，双双被俘，死于五国城。
［20］镌石句：意谓明朝官吏投降清军，并助清军灭明者颇不乏人。据《元史·张弘范传》载：弘范破张世杰所统水军于崖山，遂于崖山陆秀夫负宋帝昺沉海处镌石纪功，曰：“镇国大将军张弘范灭宋于此。”按：弘范汉人；而为异族灭宋，故后人讥之。
［21］高皇：即明太祖朱元璋。
［22］天南义旅：谓熊成基的起义军。
［23］司隶威仪：《后汉书·光武帝纪》:“更始将北都洛阳，以光武行司隶校尉，使前整修宫府。于是置僚属，作文移，从事司察，一如旧章。时三辅吏士东迎更始……及见司隶僚属，皆欢喜不自胜。老吏或垂涕曰：‘不图今日复见汉官威仪！'”按：此喻熊成基反清革命的正义性质。旧帝乡：熊成基起义于安徽，此为明太祖朱元璋的故乡。
［24］小挫句：谓黄兴于同年4月发动的云南河口起义。洱海，亦名昆明池，在云南省大理县东。此代指云南。
［25］昆阳：著名的绿林农民起义军曾在此全歼王莽主力军，史称“昆阳之战”。按：诗人借此预祝熊氏之义军得胜树勋。
［26］兴夏句：据《史记·夏本纪》注：夏之时，寒浞攻帝相杀之。相后缗，已娠，逃归有仍，生少康。少康长，灭寒浞，复夏统，号称中兴。
［27］三户：语出 《史记·项羽本纪》:“楚虽三户，亡秦必楚。”
［28］露布：谓军中告捷文书。封演《闻见记》:“露布，捷书之别名也。诸军破贼，则以帛书建诸竿，上兵部，谓之露布。”
［29］十三陵：指明陵。其后明朝帝后（除景帝外）皆葬于此，共十三陵。