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李商隐《无愁果有愁曲北齐歌》原文,注释,译文,赏析

无愁果有愁曲北齐歌[1]

【原文】

东有青龙西白虎[2],中含福星包世度[3]。

玉壶渭水笑清潭,凿天不到牵牛处[4]。

骐驎踏云天马狞[5],牛山撼碎珊瑚声[6]。

秋娥点滴不成泪[7],十二玉楼无故钉[8]。

推烟唾月抛千里[9],十番红桐一行死[10]。

白杨别屋鬼迷人[11],空留暗记如蚕纸[12]。

日暮向风牵短丝[13],血凝血散今谁是[14]?

【注释】

[1]无愁果有愁曲北齐歌:《乐府诗集》卷七十五录此诗,无“北齐歌”三字。据《隋书·乐志》,北齐后主(高纬)能自度曲,尝采新声为《无愁曲》,自弹琵琶而唱之。乐往哀来,竟以亡国。作者因有感于现实中君主的荒淫无忧,故作此诗以寓讽慨。所讽对象,可能是唐敬宗,当作于宝历二年(公元826年)十二月敬宗被宦官所弑以后。

[2]青龙、白虎:《史记·天官书》:东宫苍龙,西宫参为白虎。龙虎系想象中将星宿连缀而成的形象。这里喻指神策左、右二军。

[3]福星:即岁星。“星”《乐府诗集》作“皇”。《晋书·天文志》说岁星是人主之象,主福。这里喻指敬宗。包世度:包括世间法度。

[4]凿天:所指即发军于禁中穿池之类。按《通鉴》:宝历二年正月,以诸军丁夫二万入内穿池修殿;八月,观竞渡于新池。牵牛:牵牛星。《三辅黄图》:“渭水贯都,以象天汉;横桥南渡,以法牵牛。”

[5]骐驎:一作“麒麟”。

[6]牛山:暗示君主去国而死。《列子·力命》:“齐景公游于牛山,北临其国城而流涕曰:美哉国乎!郁郁芊芊,若何滴滴去此国而死乎?”石崇曾以铁如意击碎王恺珊瑚树。此句似暗写敬宗被宦官所杀。

[7]秋娥:指后宫嫔妃。

[8]无故钉:即杜牧《阿房宫赋》“钉头磷磷,多于在庾之粟粒”之谓,言其大兴土木,宫室侈丽。

[9]推烟唾月:程梦星曰:“谓崩后景明,譬如烟沉月堕”。

[10]十番红桐一行死:史载敬宗死后,宦官刘克明等矫请上旨,以绛王悟权勾当军国事。枢密使王守澄等以卫兵迎江王涵入宫,发神策军进讨,斩刘克明等,绛王亦为乱兵所杀。句或即指此次宫廷之变乱。

[11]白杨别屋:指坟墓。坟上多种白杨,故云。

[12]暗记:谓其事秘而不宣,唯间有暗记于稗史者。

[13]牵短丝:牵动短丝般的细草。

[14]血凝血散:谓血乍凝,旋即消散。指敬宗少年而夭。

【译文】

左右神策军护卫着宫廷、负责行征伐事,中间有君王敬宗包括世间法度。沉迷宴乐,玉壶装着的清澈的渭水嘲笑在自然中流淌着的清潭;大兴土木,凿天几遍还是到达不了银河。麒麟驾着云,天马露出狞恶的面目,它们在皇帝左右。当年齐景公在牛山留下亡国之叹,石崇用铁如意击碎王珊瑚树。如今,皇帝早夭,未曾册后,后宫嫔妃哭悼无人,只有零星眼泪。十分之二华美的楼阁连以前的钉子都找不到,极尽奢靡。皇帝驾崩之后,就如烟霭沉沉、月亮落下、凤凰死在枯桐上。墓旁的白杨萧瑟,鬼啸迷惑众人,只在稗官野史上留下如蚕纸一般的暗记。太阳快落山的时候,风牵动短丝般的细草,那血才凝聚又立马消散的,到底是谁呢?

【赏析】

本诗借古讽今。借生活荒淫的北齐后主高纬这一“无愁天子”,讽慨唐敬宗耽于安逸,终致祸乱的史实。从反面说明修明政治的重要。

开篇神策二军护卫左右,皇帝仁慈,一派安宁,此为“无愁”。然神策二军被宦官集团把持,看似“无愁”中实则隐含着“果有愁”。帝王沉迷宴乐、不理朝政,人们怨声载道。于帝王而言是“无愁”,但其实在歌舞升平中隐隐有大厦将倾之感,是为“有愁”。从“无愁”渐渐转入“喜忧参半”到“有愁”。作者的笔法也更为深隐似鬼,压抑的感觉油然而生。正如清人何焯所评,“此真鬼诗,大似长吉手笔”。

一个“狞”字,道尽所谓护卫者的狰狞面目,可谓“山雨欲来风满楼”。用“牛山”典,暗示帝王去国而亡。“珊瑚碎”写尽惋惜,哀其不幸、怒其不争。“无故钉”与“不成泪”形成对比,生前大修土木的浮华犹在,更显其哀。皇位空置,宦官王守涵拥立江王成功,刘克明和绛王等人“一行死”,惊心动魄、浮尸满地。后四句极其写敬宗陵墓的凄凉,“空”“暗”二字,总结敬宗最后的宿命,不告于世人,不容于史官。“血凝血散今谁是”既是对敬宗一声早夭的哀叹,也是对后来为政者血淋淋的告诫。