与人和谐相处，做人才痛快漂亮
梁先生语录：
所谓人生的艺术，就是会让生命和谐，会作人，作得痛快漂亮。凡是一个人在他生命某一点上，值得旁人看见佩服、点头、崇拜及感动的，就因他在这个地方，生命流露精彩，这与写字画画唱戏作诗作文等作到好处差不多。
自从有了人类社会，人类历史上就新添了一个亘古不变的话题，那就是做人。人生在世，与人相处是必修之课，其中的道理说不尽，道不完。可以说，处世为人是人类毕生的事业。无数事实已表明，只有深谙做人的道理，懂得做人的人，才能终有所成，如鱼得水。否则，处处碰壁是常见的，而人生缺少出路也是普遍现象。
所以说，人生中，是否通透做人的道理，能否与人为善，与人和谐相处是至关重要的。我们甚至可以说，命运的好坏，很大程度上就取决于做人的技巧。生活经验告诉我们，要与他人友好、和谐相处，有众多的方式与诀窍，其中不容忽略的一个便是真诚。
肯特·基思在《似非而是》中说：“这个世界对你来说是不可理喻的，那么你是对的，它真的是不可理喻！”不可否认，人生几十年，我们可能会遇到众多让自己失望的人，因为这些人，我们可能会受到某些伤害，甚至会失去对生活的希望与信心，但是，不能因此而放弃“坦诚待人”的原则。
打个比方来说，坦诚就好比是一束光，贵在其透，其真，其明。而虚伪就好比是一个表面完好无损实则暗藏深渊的陷阱。人生于世，与人相处的过程中，前者才是我们的选择。因为坦诚相待，凸显心之“真味”，实而不虚。历来这是为人们所称颂和推崇的处世为人的方式。而后者，是破坏人与人之间的关系的根源之一。
梁先生主张生命的和谐。他认为，人生于世，若是不能与他人和谐相处，那是因为自身道德修为不够。的确，为人不坦诚，不正是道德上的一种缺失吗？
无数事实表明，人与人之间相处，坦诚相待才是持续友好与和谐关系的根本。试问，人与人之间若是做不到和谐、坦诚相待，那怎么能建立彼此之间的信任感？孔子说：“人而无信，不知其可也。”所谓“人无信而不立”，说的也就是这个道理。
再者，在与人相处的过程中，若是不能真诚相处，那么从何去客观地了解对方？又怎么能给彼此一个客观的评价？相反，只能是片面之见。这样的人，是难以拥有真正的朋友的。因其不真，所以不值得。
关于这一点，梁先生是我们学习的榜样。有人曾说梁漱溟想“升官发财”“一贯反动”，但是梁先生并不介意，也不因此而改变对对方的看法。正因为他们彼此能坦诚相处，所以，即便是有一时的误会，也不会因之而影响对对方的客观认识。相反，能坚持全面的认识评价对方。这是梁先生坦诚为人的表现。
可以说，梁先生一生纵然狂傲，但是，处世为人，他始终都不缺其本真。所以他才能与人和谐相处。“文革”中，梁先生受的罪比较少，据其子说：“这得益于父亲的品格。”其中，梁先生为人中的“真”不正是其品格中的一部分吗？
所以说，不论是眼下，还是出于长远的考虑，要与人和谐相处，让自己的为人痛快漂亮，都应当做一个真诚的人。穿着铠甲可能会避免很多的伤害，但事实上，很多时候，这是虚伪的表现。更多的时候，这是不信任的表现。而这，不正是致使人与人之间产生隔膜与距离的罪魁祸首吗？
香港首富李嘉诚在创业初期资金非常有限。一次，一个外商想向李嘉诚大量订货，条件是必须有一个富裕的厂商为李嘉诚担保。但是，费尽周折，李嘉诚也没有找到愿意为他担保的保人。无奈，李嘉诚只好对外商据实相告。外商见他为人真诚，于是决定破例立即与他签约。但李嘉诚却说：“承蒙先生对我如此信任，我感激不尽，但我还是不能和您签约，因为我的资金真的有限。”外商听了，更加佩服他的为人，不但签了订单，还预付了货款。
最终还是李嘉诚的真诚帮助了他自己。可见，一个真诚的人，才能让人信任，才能拉近人与人之间的距离。商场如战场，但是，也少不了与人相处这一环。生活中，更是如此。
因此，人生于世，与人相处，求达和谐，真诚不可缺。只有坦诚相待，捧出真心，才能让自己的为人痛快漂亮。否则，将处于隔膜的阴影之中，暗无天日。人与人之间难以和谐相处，人间也少有真情。