不学便老而衰
梁先生语录：
如果想免掉“初意不错，越做越错，青年时还不错，越老越衰越错”，就得留意于此，就得求学。
梁先生认为，一个人一生都有他的英雄时代。而这指的就是一个人的青年时期。之所以这么说，是因为“往往青年时不大见锐气的，到后来亦不大变；愈是青年见英锐豪侠气的，到老愈变化得厉害，前后可判若两人”。诚如爱因斯坦曾在63岁时所说的：“一个人没有在30岁以前达成科学上的最大成就，那他永远也不会有。”
如此看来，人生于世，我们是否就难以甚至不能保持自己英雄时代特有的可爱呢？梁先生指出：“依我看，是可能的。”也就是说，一个人要保持自己的“豪侠气”，不老不衰，是可以实现的。对此，梁先生提出的方式是：在增进自觉，增进对自己的了解上求之。
而能“求能了解自己且对自己有办法”的便是学问。因此，梁先生劝诫青年人，要在学问上体会、用工夫，才不至于哀而衰。但是，梁先生认为，这样的学问只限于中国古人的学问。事实上，古今中外的学问，从某种程度上说，都是开卷有益的。
因此，人生于世，我们要看到，不学便老而衰。学而能保持青年时的“可爱”之处。可以说，学无涯，思无涯，其乐亦无涯。学习是人生的一大美事，也是一个有志者毕生的事业与追求。学，然后知困；学，然后明志；学，而后有所为。宋代朱熹主张：“无一事不学，无一时不学，无一处不学。”如此一来，活到老，学到老，才知书中味，才能让自己不老不衰，不断地给自己的思想注入活水，以让其得以长青。否则，“人老珠黄”，思想随着年龄的增长而衰老，不动，不进，不新，便会变成冥顽不化的“老古董”，为时代所摒弃。
俗话说，少壮不努力，老大徒悲伤。所以我们要惜时如金，认真学习。古人云，读书之乐何处寻，数点梅花天地心。由此可见，读书，能通，能达，便能找到书中的黄金屋与颜如玉。而不学，便不知，甚至无知。
人们常说，知识能改变命运，于是，当上天将学习这根救命索抛向我们的时候，紧紧抓住它才是我们的选择。不然，人生几十年，一事无成，或者是沉于生活的底端，老来是非常憾恨的。
更为重要的是，诚如梁先生所强调的，要保持青年时的可爱之处，必须求助于中国古人的学问。历数古往今来的大思想家，无一例外都如此。然而，事实表明，从一定程度上来说，不仅要求助于中国古人的学问，古今中外的学问都是应当学习的。只有这样，才能博古通今，学贯中西，进而开拓自己的眼界，最主要的是，不断地为自己的思想注入新鲜的血液，以求人老而心不老、思想不老的境界。从另一层面来说，这正是老来也有建树与成就的重要原因之一。
正因为如此，所以梁先生推崇宋代程颐的“人不学便老而衰”的观点。人生于世，不论是青年时期，还是耋耄老年，都应当坚持“活到老，学到老”的原则。求助于学问，不仅要让自己成为一个有学问的人，用学识改变自己的命运；更要用源源不断的学习来更新自己的思想与生命。否则，“老大徒伤悲”的憾恨将是挥不去，抹不平的。
梁先生的一生几乎都在学习。所以，即便是在94岁的时候，他也能登上讲坛，讲出让人耳目一新的观点，给后人以无尽的启示。更为可贵的是，一生都在思考与学习的梁先生，其晚年的精神面貌，其对哲学、对学问的热情，仍然是深为后人所叹为观止的。这一切，都得益于梁先生毕生不懈的学习。
所以说，人生于世，我们应当以梁先生为楷模。坚持学习，不断学习，活到老，学到老。诚如西汉经学家刘向所言：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。”
特别是青年时期，堪称是人生中的英雄时代，更应当惜时如金，坚持在无涯浩瀚的学海中航行，有搏击，有抗争，才能不断收获。古希腊哲学家苏格拉底说：“无论何等之老人，学其所不知者，决非耻辱之事。”所以说，青年时要懂“不学便老而衰”的道理，认真学习，不断追求学问，而老年也不能“倚老卖老”，再不学习。相反，只有坚持不懈地学习下去，才能如梁先生一样，保持青年时的豪侠之气，精神上不衰不老。
总而言之，往者可鉴，来者可追。人生于世，须知，青春无价，学海无涯，不学便老而衰。