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郭沫若《复兴民族的真谛》散文集赏析

复兴民族的真谛

复兴民族是要复兴我们中华民族的精神。我们中华民族的精神是什么?

一、富于创造力;

二、富于同化力;

三、富于反侵略性。

我们的民族创造了五千年的文明的历史,直到现在,我们所固有的文化,依然在世界上焕发着灿烂的光辉,无论是语言、文字、思想、文艺、学术、产业、生活,都有我们民族的特征,表现在里面。创造欲望强,占有欲望弱,这是我们民族的第二天性。

我们的祖先把文化创造了出来,使我们本族得到了丰饶的享受,而同时也使环绕着我们的后进的兄弟民族得到了丰饶的享受。我们把许多民族同化了,或则诱导了他们,使他们也发挥了他们的创造本能而臻于文明的畛域。

我们的祖先,不仅能创造有特征的文化,并能吸取异民族的文化的精华。印度的佛法,西域的音乐,斯基泰的艺术,希腊的星历,都尽量为我们所吸收,化为了我们自己的血,自己的肉,使我们固有的文化愈加充实了起来。

故我们在同化异民族和异民族的文化上,都是其有特殊的能力的。

而我们的特性尤其表现于富有反侵略性的一点。凡是和我们站在对立地位的民族,即占有欲望强而创造欲望弱的民族,我们却和它势不两立。自有历史以来,凡具有民族性的战争,可以说都是我们的反侵略战争。我们从不曾以武力去侵略过别人,但遇着别人以武力来侵略我们的时候,我们总是彻底的反抗,纵使绵亘至二三百年,非将侵略者消灭或同化,我们永不中止。我们是具有着举世无匹的最强韧的弹性。

但在清朝的二百六十年的统治间,我们的民族精神,无可讳言地是遭了损失。

我们费了二百六十年的间歇性的反抗,虽算终于把满族同化了,但我们的同化力不免因而减衰,而反侵略性亦不免因而模棱了。对于科学文明之不易接受成功,以于和平之无条件的酷爱,使我们由进取变而为保守,由坚毅变而为懦弱,由生动变而为硬化,由自信自力变而为自暴自弃。创造的本能是遭受了锢闭的。

民族在世界文化的竞赛上便因而落伍了,更因而招致了目前的空前的危难。

现在是我们民族复兴的时候,我们的民族精神渐渐地苏活转来了。

我们应该尽量地发挥我们的创造力、同化力和反侵略性。

1938年12月23日于桂林