陈子昂（约659～702），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。家世显赫，年少时便以行侠仗义闻名，为人豁达大度，乐善好施。后刻苦攻读，学识极高，二十四岁举进士，官擢麟台正字，后升右拾遗，敢于直言进谏。当时的武周王朝实行酷吏制度，朝廷内外人心惶惶，他多次上书劝谏，但始终没有效果，还因此遭到贬黜甚至入狱。曾两次随军征讨契丹，任军事参谋。因政治主张不能实现，仕途坎坷，圣历元年（698）以照顾老父为由辞官归隐。居丧期间，被权臣武三思陷害，含冤入狱，死于狱中。
送魏大从军
【原文】
匈奴犹未灭，魏绛复从戎。怅别三河道，言追六郡雄 ① 。
雁山横代北，狐塞 ② 接云中。勿使燕然 ③ 上，惟留汉将功。
【注释】
①六郡雄：原意为地方豪强，这里特指西汉时的名将赵充国。
②狐塞：飞狐塞。关塞险峻，遥接云中郡，与其连成一片，成为中原地区的天然屏障。
③燕然：山名。东汉窦宪为车骑将军，大破北单于，登燕然山，刻石纪功而还。
【译文】
匈奴尚未消灭，你好比魏绛即将上路戍边。我们在三河道惆怅而别，还说起西汉名将赵充国。雁山就横亘在代州北面，飞狐塞与云中郡遥遥相连。努力建功立业吧，不要让燕然山上只刻着汉将窦宪的大名。
【鉴赏】
此诗虽为送别诗，但不似其他作品抒发依依惜别之情，而是从大处着笔，激励出征之人建功沙场，用意深远，风格积极，气势磅礴。
首句“匈奴犹未灭”取自汉代名将霍去病的著名诗句“匈奴未灭，无以家为也”，以此为典，抒发自己的壮志豪情。魏绛是春秋战国时晋国的大夫，主张晋国与周边少数民族联合，曾提出“和戎有五利”，后来戎狄亲附，魏绛也因为消除边患有功而受金石之赏，诗人在这里把魏绛的“和”改成“从”，表明了自己对当时边事的看法，并希望友人能像“多功”的魏绛一样打败敌人，保卫边疆，建功立业。
颔联交代送别地点，借用典故，表达愿望。古人将河东、河内、河南统称为三河。“三河道”大致是指黄河流域中段的平原地区。《史记·货殖列传》曾说：“夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也”，该诗中“三河道”指的应该是在都城长安送客的地方。“六郡”，包括金城、陇西、天水、安定、北地、上郡。“六郡雄”，原本是指上述地方的豪杰，在这里专指西汉的赵充国。《汉书》中曾有其“始为骑士，以六郡良家子善骑射补羽林”的记载。诗人此处意在强调今日与友人在都城分别，明日就要像赵充国一样弛骋沙场、为国效力，气势豪迈。
颈联交代魏大从军所往何处：雁门山与飞狐塞。雁门山横亘于代州北面，飞狐塞则紧挨云中郡，二者均为咽喉要道。一个“横”字，写出了雁门山地理位置的重要；一个“接”字，生动地描绘出飞狐塞的险峻。这里的景物并不在诗人眼前，而是在诗人的想象之中，这既是实写，也是虚写，实虚结合。地理位置的重要，山隘的险峻，暗示友人此去从戎的重要作用和责任，这也就为结句作了铺垫。
尾联“汉将”指东汉窦宪将军。他曾在大胜敌军后，将自己的功勋刻在燕然山上。此句意为对友人的美好祝愿，望其能在军中建功立业，不要让燕然山上只刻有窦宪的功绩。这在语意上，又呼应了开篇。
整体看来，全诗斗志昂扬，气势宏大，颇具震慑力。