九变篇
曹操曰：变其正，得其所用有九也。
本篇讲述的是在各种情况下的措施。九变，根据具体情况而灵活变动，不必按照正常的方式行动。
孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众。圮地无舍，
曹操曰：无所依也。水毁曰圮（pǐ）。
圮地行动不便，住宿困难，不适合安营扎寨。圮地，沼泽等地。
衢（qú）地合交，
曹操曰：结诸侯也。
衢地，四通八达之地，几国交界之地。得到这个地方，就可以结交各方诸侯，得到各方的支持。
绝地无留，
曹操曰：无久止也。
绝地，没有水源及无处放牧和采樵的地方。在这种地方，人马饮水困难，牲口没有水草可吃，部队没有柴烧，是不能久留之地。另外，绝地也指溪谷坎险之地，此处地形处于劣势，一旦有敌人进攻，将会进退两难，所以也不是久留之地。
围地则谋，
曹操曰：发奇谋也。
围地，容易被敌军包围的地方。一旦被敌人包围，就要制定出出奇制胜的策略。
死地则战。
曹操曰：殊死战也。
死地，如若不能迅速作战就会灭亡的地方。一旦在这样的地区与敌人遭遇，就只有殊死一战，或许还能够置之死地而后生，赢得一线生机。
涂有所不由，
曹操曰：隘难之地，所不当从，不得已从之，故为变。
认真研究进军的路途，隐蔽自己的行动，预防敌人的偷袭，有时候就不要选择好走的路。
军有所不击，
曹操曰：军虽可击，以地险难久，留之失前利，若得之则利薄，困穷之兵，必死战也。
虽然发现可以攻打敌人，但不一定非要出兵攻打，一定要统筹全局、衡量得失。对全局不利，不要去攻打；所得甚小，不要去攻打；困穷之兵，不要去攻打。
城有所不攻，
曹操曰：城小而固，粮饶，不可攻也。操所以置华、费而深入徐州，得十四县也。
不一定要把敌人的城邑全部攻破占领。占领之后没有用的，不去占领；占领之后难以坚守的，不去占领；城池坚固、粮食充足的，不去占领。因为攻打的时间过长，代价过高。随后，又以他指挥的徐州之战为例，把敌军主力消灭后，就不再攻击了，周围十四个县也都来投降了。
地有所不争，
曹操曰：小利之地，方争得而失之，则不争也。
争来无益的，就不要去争；因为战争全局的胜利，不在于一城一池的得失。
君命有所不受。
曹操曰：苟便于事，不拘于君命也，故曰：不从中御。
战局变化多端，不符合前线实际情况的君命，可以不接受。《通典》中“拘”作“狥”。
故将通于九变之利者，知用兵矣。将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣。治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。
曹操曰：谓下五事也。九变，一云五变。
在通晓各种情况下随机应变，将帅就算是懂得用兵了。不通晓随机应变，即便对地形了如指掌，也没办法得到地利；无法随机应变，即便知道了“五利”，也没办法将部队的战斗力充分发挥出来。此处五利指的是：涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。
是故智者之虑，必杂于利害。
曹操曰：在利思害，在害思利，当难行权也。
有智慧的将领在思考问题时，既要看到有利的一面，也要看到不利的一面，如果不能两者兼顾，就很难临机应变。
杂于利，而务可信也，
曹操曰：计敌不能依五地为我害，所务可信也。
原文指在不利的条件下看到有利的一面，就能有信心去作战。曹操注，如果遇到圮（pǐ）地、衢地、绝地、围地、死地等情况，可以使其不为我之害，而为敌之害。
杂于害，故患可解也。
曹操曰：既参于利，则亦计于害，虽有患可解也。
在有利的情况下，看到困难的一面，能够避免祸患萌生。
是故屈诸侯者以害，
曹操曰：害其所恶也。
要想遏制诸侯的势力，就必须做对他不利的事情以损害他。
役诸侯者以业，
曹操曰：业，事也，使其烦劳，若彼入我出，彼出我入也。
让诸侯不得不应对各种麻烦，以此来消耗他们的力量。
趋诸侯者以利。
曹操曰：令自来也。
用小利来引诱其到处奔忙。
故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
曹操曰：安不忘危，常设备也。
用兵的方法，不是幻想敌人不来，而是要做好充分的准备以等待敌军的到来；不要指望敌军不来进攻，而是要发展自身的力量，让敌军的进攻失败。
故将有五危：必死，可杀也；
曹操曰：勇而无虑，必欲死斗，不可曲挠，可以奇伏中之。
对付只知道死拼的敌军，可以用计谋杀掉他；自身只知道死拼，就会中计而被杀。
必生，可虏也；
曹操曰：见利畏怯不进也。
谋取私利和贪生怕死的人，有可能会成为俘虏。
忿速，可侮也；
曹操曰：疾急之人，可忿怒而侮致之也。
对付急躁易怒的将帅，可以激怒他、欺辱他，让他因为冲动而中计。原本是“侮而致之也”，现根据《太平御览》改正。
廉洁，可辱也；
曹操曰：廉洁之人，可污辱致之也。
对付廉洁的人，可以侮辱他，由此让他中计。
爱民，可烦也。
曹操曰：出其所必趋，爱民者，则必倍道兼行以救之，救之则烦劳也。
对于爱民的将帅，可以让他为了保护百姓而烦劳。
凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。