“万般景象成心象，意到言随尚本然”
◎王向峰
读白玮的《砚耕塘诗稿》，我写了一首七言绝句：“白玮诗情涌若澜，线装古雅五音联。万般景象成心象，意到言随尚本然。”这大体上表达了我对这部诗集的看法。
读了白玮的诗集，我有三点感想：一是作品题材内容非常丰富，诗路广阔。对这部诗集，我从前到后读了一遍之后，又重点地读了一些篇章。以前我在编纂《建国以来辽宁60年的诗词选》时，曾读过白玮的诗，当时被选入六首诗。在看到这五卷本的诗稿后，我感到特别惊讶，惊讶于诗的数量之大，内容又这样丰富。比如说，在家庭的情亲题材里，写父母之诗的不只有一首，写舅舅姊妹兄弟也都不止一首，这说明他的心情里，是经常泛起亲情，才促使他以诗寄情的。诗稿中也写了诗人的许多同学，有的已经去世了，如申东海、徐斌等，以及现在仍与他有交往的同学，一看到这些名字，我就想起当年给他们上课的情景，真是“此情可待成追忆”，令人感慨系之。另外，白玮的社会交往很多，与许多高校、许多单位有联系，他都寄托情意，成为诗的材料；他到全国各地参观访问，所见所闻他也以诗眼观之，诗心系之，可以把经历的情景融入诗中。诗中也有一些写物的，他也是以情观物的，如他家里的宠物狗柯南丢了，他写了一首长诗，表现了人与自然、人与动物之间的情感，有非常拟人化的诗情表现，十分动人。他以心系事，以情观物，这个开端会在以后的创作中，更加突出地显露出来。写诗的人，诗的视野有多宽，能把什么样的情景写进诗里，确定了这个诗人未来发展的思路与才路。诗人有多少才华与他的经历有直接关系。
二是白玮的诗以情取胜，不论写什么题材，都不是空陈形式，敷衍了事，完全是真情的表现。诗集中的应景诗，也不是空泛，情感也非常真诚。诗人写有少年他经历的事，例如《二三工厂》，这是一首古风，形式上没有拘束，叙事从容不迫，情思自由流淌，把地处的特点、邻里的交往，自然地描绘出来，显示出令人向往的古朴亲情。他的所有古风体诗，内容与形式都非常动人，是五卷本里非常突出的篇章。诗人有什么样的思想情感，就赋予它语言，不去特别计较语言的工整。诗人把感情的倾泻放在第一位，这个精神是写诗的人，特别是写旧体诗的人的一个重大启示。读《红楼梦》，看黛玉教香菱写诗，说好诗有以真情实感为第一义，即使不合韵律也是好的，如果没有真情实感，即使写得非常工巧也不是好诗。虽然曹雪芹写的诗没有一首是不合格律的，但是他说的意思是写诗的人应该首先追求诗里究竟什么是最重要的。
三是关于诗的语言自然而然，没有刻意雕琢，如我评他的两句诗所言：“万般景象成心象，意到言随尚本然。”在中国文学里，诗歌是文学中的文学，是一切艺术的基础，不论哪种艺术，如果没有诗意，很显然是巨大的审美欠缺。但是，怎样赋予它审美的表现，我们看诗人的诗是意到言随。他首先不是要写什么，而是有什么要写，先有一个立意的基础，在此基础上，怎么变成自己的心象，然后意到言随，使情成体，外化为诗，他在这方面做得是非常到位的。
白玮写诗特别专注于古体，我认为这是一条值得提倡的诗路。现代少有人写古风，而有些题材是七言律诗容纳不了的，特别是叙事的题材内容，这一阶梯白玮已经跨过，在古风体的写作方面成绩已非常突出。如果他的七绝七律能够进一步讲究韵律，就能使他的诗更有进展、提高的天地。