业精于勤，荒于嬉

韩愈是唐代著名文学家，他祖籍昌黎，也称韩昌黎，他13岁就能写文章，师从当时名人独孤及、梁肃，他究心古训，潜研经史百家，开始萌发了发扬儒道，倡导古人的思想。一边读书，同时留意古今兴亡治乱，在政治上树立远大抱负。

他与当时的柳宗元并称“韩柳”，同为中唐古文运动倡导者，被列为“唐宋八大家”之首。有“以文为诗”之评，对宋诗影响很大，有《韩昌黎先生集》传世，古文名句“业精于勤，荒于嬉。”便出自《韩昌黎先生集·进学解》，意思是说学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废。原文为：

国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”

韩愈是唐朝著名文学家。他对待生活十分严肃，终年勤奋地工作和学习，从不游怠荒嬉，浪费光阴；对古人的学术和当代的政事都深思熟虑以求得正确的认识，从不人云亦云，随波逐流。

尽管韩愈的文名很高，他所担任的都不过是一些中级官职，在他任监察御史时，皇帝笃信佛教，把传说佛的一节手指骨迎进皇宫，为此兴师动众，花费大量金钱。韩愈直言上奏劝阻，得罪了皇帝，被贬斥到潮州去做刺史，隔了许多年才受赦回京，担任国子监博士。国子监，就是当时的国立大学，博士是负责教育国子监学生的老师。

韩愈上任后，认真地教育他的学生。一天，他以自己的切身体会来启发学生们说：“年轻人啊！学业的精深，决定于勤奋，游荡懈怠就会荒废；事业的成就，决定于动脑筋思考，不分是非曲直就会失败。这是我亲身积累的经验，叫作‘业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随’。”

学生们听了，交头接耳咕哝了一会儿，有人提出质问了，说：“老师，据我们所知，您在学业上的修养可算得上精深了，您谏迎佛骨是经过反复思考的，但结果怎样呢？学问好，朝廷并没有重用您；谏迎佛骨，反而被贬斥到南方边远地方去了。如今您做国子监博士，是个清苦的差使，连妻子儿女都不能过上富裕的日子。那么，‘业精于勤’‘行成于思’又有什么意思呢？”

韩愈听了，严肃地回答：“你们错了！做人难道就是为了升官发财？读书、工作难道就是为了使妻子儿女过富裕的生活？古代的司马迁是个学业精深的人，他受了酷刑，仍然坚持完成《史记》这部著作。屈原是个在事业上善于思考的爱国者，他被流放直到自沉汨罗，还是关心祖国的兴亡。他们身处逆境，从不放弃勤学，放弃事业，不正是我们的楷模吗？”

学生们受到韩愈这样诚挚的教育，一个个端正了学习和做人的态度。有的人还把“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”这两句话写出来挂在屋子里，随时激励着自己。