周易·讼卦第六《《彖》曰:讼,上刚下险,险而健,讼.“讼:有孚窒惕,中吉”,刚来而得中也.“终凶”,讼不可成也.“利见大人”,尚中正也.“不利涉大川”,入于渊也.》

周易·訟卦第六·《彖》曰:訟,上剛下險,險而健,訟。“訟:有孚窒惕,中吉”,剛來而得中也。“终凶”,訟不可成也。“利見大人”,尚中正也。“不利涉大川”,入于淵也。

【译文】《彖传》说:争讼,譬如阳刚居上、险陷居下,临险而强健,遂能争讼。“争讼是诚信被窒塞,心有惕惧所致,持中不偏可获吉祥”,说明阳刚前来处险而保持适中。“始终争讼不息则有凶险”,说明穷极争讼不能成功。“利于出现大人”,说明决讼崇尚守正持中。“不利于涉越大河巨流”,说明恃刚乘险将陷入深渊。

【注释】①上刚下险,险而健——“刚”,“健”指上卦乾,“险”指下卦坎。这是举上下卦象譬喻临险刚健则能争讼,释卦名“讼”之义。《程传》:“若健而不险,不生讼也;险而不健,不能讼也;险而又健,是以讼也。”②刚来而得中——此举九二阳刚得中之象,释卦辞“讼,有孚窒惕,中吉”。谓九二以刚来居下卦两阴之间。《正义》:“凡上下二象,在于下象者则称‘来’,故《贲》卦云‘柔来而文刚’,是离下艮上而称‘柔来’。今此云‘刚来而得中’,故知九二也。且凡云‘来’者,皆据异类而来,九二在二阴之中,故称‘来’。”案,孔氏释“刚来”之义,可备参攷。③讼不可成——此句以上九“争讼”穷极难成,释卦辞“终凶”。④尚中正——此以九五中正决讼而被崇尚,释卦辞“利见大人”。⑤入于渊——此句又举上下卦乾刚乘坎险之象,说明恃刚犯难,将有陷于深渊之危,以释卦辞“不利涉大川”。案,《折中》引王安石曰:“彖言乎其才也。‘讼,有孚窒惕,中吉’,此言九二之才也;‘终凶’,此言上九之才也;‘利见大人’,言九五之才也;‘不利涉大川’,言一卦之才也。”可见本卦的卦辞,均合于爻象、卦象。朱熹认爲这是“卦辞取义不一”之例,并说:“然亦有不必如此取者,此特其一例也。”(《朱子语类》)

【说明】 《折中》曰:“《彖传》中有言刚柔往来上下者,皆虚象也,先儒因此而卦变之说纷然。然观《泰》、《否》卦下‘小往大来’、‘大往小来’云者,文王之辞也,果从何卦而往、何卦而来乎?亦云有其象而巳耳。故依王、孔注疏作虚象者近是。”此说涉及“刚来”之义,可与上注引孔颖达语相对照参攷。