白话《易经·艮下坎上》原文释义

蹇第三十九

艮下坎上

蹇有困难、险阻的意思。蹇卦是由艮、坎两卦组成。

从卦象来看,艮为山,坎为水。水流于平地则通畅无阻,蹇卦却是坎水在艮山之上,流水绕行于山上,水流曲折,难以畅行无阻,所以有困难、险阻之象。君子行事若遇险阻,必先反求诸己,充实自己的才德,然后才能济蹇出险。

从卦德来说,内卦艮体为止,外卦坎体为险,看见前方有危险则止步不前,故有蹇难之意。

蹇。利西南。不利东北。利见大人。贞吉。

根据《说卦传》第五章,震、艮、坎、乾四阳卦,居东、北两方;兑、坤、离、巽四阴卦,居西、南两方。处蹇难之时,见险难在前,必须量力而为,当止则止;否则意气用事、贸然前进,极易陷于险陷之中而无法自拔。因此遇艰难险阻之时,应安守坤阴柔顺之道,不宜有乾阳刚健之行,这就是“利西南,不利东北”的道理。

处蹇之道贵在“见险而能止”。然而光是止而不前进,将永远无法脱险。凭个人的力量,往往不足以克服蹇难。此时应等待时机,跟随九五刚健中正的大人一同济蹇出险,所以说“利见大人”。综观蹇卦六爻,除九五外,其馀五爻均应据守本位,固守正道,待时而举,才能得吉。

例解 登山者若不幸在深山中迷路,最忌讳像无头苍蝇般急躁乱走,既浪费体力,又很可能更加偏离正途。此时应镇定地力求自保,尽量维持生命以待救援者的到来,一同济蹇出险。

初六 往蹇。来誉。

初六是柔爻,地位卑下而才质柔弱,欠缺破除蹇难的才干,而且处于蹇难的开始,还不具备济蹇出险的条件。倘若轻举妄动必陷于险难,所以说“往蹇”。又初六离上卦坎体最远,若能在险难尚未显着时即洞察危机,并退而居后,便能获得智者的美名,所以说“来誉”。

例解 微子启本为商纣的大臣,但他深知纣王暴虐无道,若犯颜直谏必遭杀身之祸,因此在尚未惹祸上身之前即离商而归周,真是“见险而能止”的智者!

六二 王臣蹇蹇。匪躬之故。

“蹇蹇”是蹇而又蹇,不避艰险,济君之难的意思。“匪”即非。“躬”是自身。六二以柔爻居阴位,具有柔顺中正之德,上与九五刚爻相应,是九五君王所信任的大臣。六二大臣虽然才质柔弱,不足以济蹇,然而与九五君王相应,君臣相得。六二于是不顾己身利害得失,与九五君王共同为济蹇难而努力,所以说“王臣蹇蹇,匪躬之故”。蹇卦初、三、四、上等四爻,均权衡利害得失,以决定“往”或“来”,即进而济险难或退而居本位。唯独六二因与九五正应,为尽忠的大臣,不顾个人利害得失,无私无我,蹇蹇济难而已。所以《象传》嘉赏六二高尚的心志,认为六二“终无尤也”。

例解 文天祥(1236—1283)身为南宋末年的宰相,誓死抗元,不幸兵败被俘。元人虽软硬兼施,逼文天祥投降,文天祥始终不为所动,并作《正气歌》以明志,其中一段为:“是气所磅礴,凛烈万古存。当其贯日月,生死安足论。”最后,文天祥从容就义,为国家献出自己的生命,体现了“王臣蹇蹇,匪躬之故”的精神,实现了自己的誓言:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

九三 往蹇。来反。

九三以刚爻居阳位,资质刚健,具备济蹇出险的能力。但因处于下卦,尚未到出险的时候,若躁进妄动必深陷险中,所以说“往蹇”。九三是内卦艮体主爻,为初、二两柔爻追求亲附的对象。若九三能固守本位,返就二柔,则合宜而无过,所以说“来反”。入险济难是非常冒险的事,即使有能力济险也要待时而举,千万不能逞强。

例解 战国时,孙膑与庞涓同时拜鬼谷子为师,学习兵法。庞涓先受魏王重用,并假意向魏王引荐孙膑,实则意图加害。孙膑才学远在庞涓之上,然而为求保命,只得低声下气,甚至装疯卖傻。后来孙膑脱险,并受齐国的重用,在马陵一战大败庞涓,报了一箭之仇。“识时务者为俊杰”,正可作为身处蹇难者的座右铭。

六四 往蹇。来连。

“连”是连三于五的意思。六四居上卦坎体,已逐渐具备济蹇出险的条件。然而六四以柔爻居阴位,本身没有济蹇的才能,若执意上往必陷于危险,所以爻辞说“往蹇”;退守则连三于五,三与四皆当位得正,四与五亲比,四承五乘三,上下皆刚,乃上有明君信任、下有贤士相助之象,所以说“往蹇,来连”。

例解 游泳戏水时若不幸溺水,千万不可惊慌失措而拼命挣扎,应尽可能先抓住任何会浮的东西,不然就做“水母漂”以保持体力,等待救生人员的到来,如此方是脱险之道。

九五 大蹇。朋来。

九五以刚爻居阳位,处上卦中位,是刚健中正的大人。九五至尊处蹇难之时,又居坎卦中位,深陷危险之中,所以爻辞说“大蹇”。然而九五大人具有刚健中正的德行,身怀济蹇出险的才能。且蹇卦发展至九五,济蹇的条件也已成熟。《彖传》说“往有功也”,其他五爻都来追随九五大人,协助九五以求一同济蹇出险,所以爻辞说“朋来”。

例解 元太祖铁木真(1162—1227)早年历经艰难险阻,幼时父亲被害身亡,族人四散,又面临仇家的追杀。铁木真就在这种险恶的环境下磨炼出坚强的意志,逐渐显露过人的胆识与智慧,逐步把一盘散沙的蒙古部族凝聚起来,开疆辟土,不但成为蒙古人的共主,邻近各邦亦臣服于他,尊他为“成吉思汗”,即海内的皇帝。铁木真正是陷于“大蹇”,又能“朋来”而脱困的九五大人。

上六 往蹇。来硕。吉。利见大人。

上六以柔爻居阴位,本身无济蹇的才能,且已处于蹇卦极上之地,继续前进险恶可知,所以说“往蹇”。然而,上六与九三相应,若能得到九三阳刚的帮助,一起辅弼九五大人,共同克服危险,则会有硕大的功劳而得吉。蹇卦六爻之中,只有上六得吉,因为上六能下来与九五大人合力济蹇,而有大功,所以爻辞说“吉,利见大人”。

例解 在铁木真的奋斗过程中,他的母亲与妻子虽没有直接上战场作战,但与铁木真同甘共苦,总是在铁木真需要帮助时,替他化危解困,实可说居功厥伟。因此我们不能只注重阳刚的成就,毕竟要能成就一番事业,背后默默支持的力量是不可忽视的。