周易·比卦第八《《彖》曰:比,吉也,比,辅也,下顺从也.“原筮,元永贞,无咎”,以刚中也.“不宁方来”,上下应也,“后夫凶”,其道穷也.》

周易·比卦第八·《彖》曰:比,吉也;比,輔也,下順從也。“原筮,元永貞,无咎”,以剛中也。“不寧方來”,上下應也;“後夫凶”,其道窮也。

【译文】《彖传》说:亲密比辅,必有吉祥;“比”,是亲辅的意思,譬如在下者都能顺从亲辅于上。“原穷真情、筮决挚意,(相互亲密比辅于)有德君长而永久不渝地守持正固,必无咎害”,说明有德君长刚健居中。“不得安宁者多方前来比辅”,说明上者与下者相互应合;“缓缓来迟者有凶险”,说明迟缓必使亲密比辅之道穷尽。

【注释】①下顺从也——指在下羣阴顺从于九五,此句合前文并释卦名及卦辞“比,吉”。《集解》引崔憬曰:“下比于上,是下顺也。” ②以刚中也——此句以九五刚健居中,成“比”道之至美,释卦辞“原筮,元永贞,无咎”。《正义》:“以九五刚而处中,故使比者皆得‘原筮,元永贞,无咎’也。” ③上下应也——上,指九五;下,指初,二、三、四诸爻。此句以九五与下四阴相比应,释卦辞“不宁方来”。《重定费氏学》引王申子曰:“四阴顺从乎五,五下比四阴,故曰‘上下应’。”案,《王注》、《本义》均释“上下应”爲“上下五阴应于九五”,可备参攷。④其道穷也——此句以上六处卦终而“亲比”道穷,释卦辞“后夫凶”。《正义》: “他悉亲比,己独后来,比道穷困,无人与亲,故其凶也: 此谓上六也。”