周易·萃卦第四十五·九五，萃有位，无咎，匪孚；元永貞，悔亡。
【译文】九五，会聚之时高居尊位，不致咎害，但还未能广泛取信于衆;作爲有德君长应当永久不渝地守持正固，则悔恨必将消亡。
【注释】①萃有位，无咎，匪孚——此言九五当天下“大聚”之时，高居尊位;但其时九四巳擅聚三阴，己德未能广孚于衆，故只能自守刚正以免咎。《王注》：“处‘聚’之时，最得盛位，故曰‘萃有位’也;四专而据，己德不行，自守而已，故曰‘无咎，匪孚’。” ②元永贞，悔亡——元，善之长;永，久也;贞，正也，“元永贞”犹言“有德君长永久守正”(参阅《比》卦辞译注)。这两句承前文意，说明九五既稟阳刚尊长之德，则永久守持正固，必能免“匪孚”之咎而“悔亡”。《王注》：“夫脩仁守正，久必悔消，故曰‘元永贞，悔亡’。”《程传》：“‘元永贞’者，君之德，民所归也。故比天下之道，与萃天下之道，皆在此三者。“又曰：“元，首也，长也，爲君德首出庶物、君长羣生，有尊大之义焉，有主统之义焉;而又恒永贞固，则通于神明，光于四海，无思不服矣，乃无匪孚而其悔亡也。”