周易·大畜卦第二十六《九三,良马逐,利艰贞,曰閑舆卫,利有攸往.》

周易·大畜卦第二十六·九三,良馬逐,利艱貞;曰閑輿衛,利有攸往。

【译文】九三,良马在奔逐,利于牢记艰难、守持正固;不断熟练车马防卫的技能,利于有所前往。

【注释】①良马逐,利艰贞——此以“良马奔逐”比喻九三“畜德”既充、强健至盛,又与上九阳刚“合志”,故可施展才用;但因三位“多惧”,恐其刚亢过甚、冒进有失,故又诫以“利艰贞”。《程传》:“三以刚健之才,而在上者与合志而进,其进如良马之驰逐,言其速也。”又曰:“三乾体而居正,能贞者也;当其鋭进,故戒以知难与不失其贞也。” ②曰閑舆卫,利有攸往——曰,语气词;閑,《释文》:“马、郑云‘习’”,犹言“熟练”,此处用如动词;与卫,指车马防卫之技,这两句��承前文之义,说明九三不可自恃其刚、忘乎艰难,应当不断练习“与卫”之技,自“畜”不巳,则“利有攸往”。《程传》:“舆者,用行之物;卫者, 所以自防。 当自日常閑习其车舆与其防卫,则利有攸往矣。”案,“曰”字,《释文》引郑玄曰 “人实反”,则郑读“日”;《集解》引虞翻注亦作“日”。视文意,“日”字较切。 故《程传》依“日”解,《本义》谓“当爲‘日月’之‘日’”。据此,疑当从郑、虞本改“日”爲是。