周易译注·乾卦第一《九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎.》

周易译注·乾卦第一·九三,君子終日乾乾,夕惕若,厲无咎。

【译文】 九三,君子整天健强振作不巳,直到夜间还时时警惕慎行,这样,即使面临危险也免遭咎害。

【注释】①君子终日乾乾——君子,与 “大人”义相近,指有道德者,往往也兼指居于尊位者; 终日,《正义》: “终竟此日” ,因九三居下卦之终,故称; 乾乾,犹言 “健而又健” 。②惕若——惕,警惕;若,语助词。③厉无咎——厉,《广雅·释诂一》 “危也” ; 咎,《尔雅·释诂》“病也” ,《説文》 “灾也,从人各,‘各’者相违也” ,《广雅·释诂三》“恶也” ,《诗·小雅·伐木》 “微我有咎”《毛传》 “咎,过也” ,《诗·小雅·北山》 “或惨惨畏咎”《郑笺》“咎,犹罪过也” ,又《广韵》“咎,愆也,过也” ,据此诸説,《易》中 “咎”字含有 “灾病” 、“罪过” 、“咎害”之义。案,《繫辞上传》云,“无咎者,善补过也” ,即谓弥补过失、免遭咎害。此爻处《乾》上下卦之际,其时多危,故须 “朝乾夕惕” , 修省不懈,才可“无咎”。《集解》引干宝曰: “君子以之忧深思远,朝夕匪懈,仰忧嘉会之不序,俯惧义和之不逮,反复天道,谋始反终,故曰‘终日乾乾’。”又曰: “凡‘无咎’者,忧中之喜,善补过者也。”

【説明】《乾》卦诸爻均称“龙” ,唯九三爻称“君子” ,《集解》引郑玄説:“三于三才爲人道,有乾德而在人道,君子之象。”然而,《周易》是“随其事义而取象” ,即灵活地运用各种象徵物表示特定的象徵意义。在《乾》卦爻辞中,“龙”爲阳刚之物,“君子”爲健强之人,从象徵的角度看,两者都寓意于刚强不息的气质。 王弼指出:“余爻皆説龙,至于九三独以君子爲目,何也?夫《易》者,象也;象之所生,生于义也。有斯义,然后明之以其物。” “统而举之,《乾》体皆龙;别而叙之,各随其义。”(《王注》)