周易·坎卦第二十九·《象》曰:上六失道，凶三歲也。
【译文】 《象传》说：上六违失履险正道，凶险将延续三年之久。
【说明】 爻辞“三岁”，王弼以爲含有“险终乃反”之义，指出上六“囚执寘于思过之地”，“自修三岁，乃可以求复”(《王注》)。《折中》也认爲“如悔罪思愆，是谓得道，则其困苦幽囚止于三岁矣。”此说可备参攷。
【总论】 韩愈《复志赋》曰：“昔余之既有知兮，诚坎轲而艰难”(《昌黎先生集》);文天祥《过平原作》云：“崎岖坎坷不得志，出入四朝老忠节”(《文山集》)。两人均在诗赋中发出世途艰险难行的慨歎。《坎》卦大旨，正是喻示谨慎行险的道理。卦辞主于勉励，说明面临重重险陷之际，只要不失诚信，内心亨通就能排险涉难、前行可获嘉尚。卦中六爻皆不言“吉”，主于从正反两方面设诫。其中四阴爻除六四柔正承阳、慎处险境获“无咨”外，余三爻多呈凶象：初六柔弱处重坎之下，深落陷穴致“凶”;六三阴柔失正，来去均不能出险，终难施用;上六阴处险极，被綑缚幽囚，“凶”延“三岁”。至于二、五两阳，刚健居中，是本卦平险排难的希望所在：儘管两爻并未能彻底脱出险陷，但九二在“慎求小得”中不懈努力，九五于“铲平小丘”后继续奋发——卦辞“行有尚”，《大象传》“常德行，习教事”的意旨，似在这两爻，尤其在九五中，得到较深刻的体现。可见，《坎》卦“行险”的义理，是偏重建立在阳刚信实的基础上，强调谨慎守恆之德，如此则险陷可履、艰难可除。《史记·夏本纪》载夏禹治水的事迹，称其“劳心焦思，居外十三年，过家门不敢入”，终于平定洪水滔天之患;《列子·汤问》敍愚公移山的寓言，谓其立志以“子子孙孙无穷匮”的恆久力量，誓要排除太行、王屋之险：这两例，似并可借以参证本卦“行险而不失其信”、“乃以刚中”、“往有功”(《彖传》)的象徵内涵。