周易·明夷卦第三十六·六五，箕子之明夷，利貞。
【译文】六五，殷朝箕子的光明殒伤，利于守持正固。
【注释】①箕子之明夷，利贞——这是拟取殷箕子被纣囚、佯狂自晦以守志之象，喻六五最近“闇君”，身罹内难，利于守正不移，不爲昏闇所没。此即《彖传》所云“晦其明”、“内难而能正其志，箕子以之”之义。《正义》：“六五最比闇君，似箕子之近殷纣，故曰‘箕子之明夷’也;‘利贞’者，箕子执志不回，闇不能没，明不可息，正不忧危，故曰‘利贞’。”
【说明】尚先生详攷旧说，以爲“箕子”即“孩子”，“箕”、“孩”音同通用;而“孩子”谓殷纣，指出：“六五天子位，孩子之明夷，谓纣昏蒙。”(《尚氏学》)此说似亦通，録备参攷。