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• 周易·繫辞下传《子曰:“乾、坤,其《易》之门邪?”乾,阳物也,坤,阴物也.阴阳合德而刚柔有体,以体天地之撰,以通神明之德.其称名也,杂而不越,于稽其类,其衰世之意邪?夫《易》,彰往而察来,而微显阐幽.开而当名辨物,正言断辞则备矣.其称名也小,其取类也大,其旨远,其辞文,其言曲而中,其事肆而隐.因贰以济民行,以明失得之报.》

• 周易·繫辞上传《《易》与天地準,故能弥纶天地之道.仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故,原始反终,故知死生之说,精气爲物,游魂爲变,是故知鬼神之情状.与天地相似,故不违,知周乎万物而道济天下,故不过,旁行而不流,乐天知命,故不忧,安土敦乎仁,故能爱.範围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而《易》无体.》

• 白话《易经·坎下坎上》原文释义

• 周易·旅卦第五十六《《象》曰:以旅在上,其义焚也,丧牛于易,终莫之闻也.》

• 周易·观卦第二十《《象》曰:风行地上,观,先王以省方观民设教.》

• 周易·豫卦第十六《上六,冥豫成,有渝无咎.》

• 周易译注·坤卦第二《阴疑于阳必战.爲其嫌于无阳也,故称“龙”焉,犹未离其类也,故称“血”焉.夫玄黄者,天地之杂也:天玄而地黄.》

• 白话《易经·坤下震上》原文释义

• 白话《易经·艮下震上》原文释义

• 周易·小畜卦第九《《象》曰:“既雨既处”,德积载也,“君子征凶”,有所疑也.》

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