周易·旅卦第五十六·《象》曰:“得童僕貞”，終无尤也。
【译文】《象传》说：“拥有童僕应当守持正固”，说明六二终将无所过尤。
【说明】六二体柔，居中，得正，故有“次”、有“资”、有“僕”。《折中》引赵玉泉曰：“二处旅有柔顺中正之德，则内不失己，而己无不安;外不失人，而人无不与。凡旅之所恃以不可无者，皆有以全之也。”
更多信息
相关文章
-
周易·大壮卦第三十四《大壮:利贞.》
-
周易·恒卦第三十二《《彖》曰:恒,久也.刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒.“恒:亨,无咎,利贞”,久于其道也.天地之道,恒久而不已也,“利有攸往”,终则有始也.日月得天而能久照,四时变化而能久成,圣人久于其道而天下化成:观其所恒,而天地万物之情可见矣!》
-
周易·履卦第十《六三,眇能视,跛能履,履虎尾咥人,凶,武人爲于大君.》
-
周易·否卦第十二《《象》曰:有命无咎,志行也.》
-
周易·节卦第六十《《彖》曰:“节,亨”,刚柔分而刚得中.“苦节不可,贞”,其道穷也.说以行险,当位以节,中正以通.天地节而四时成,节以制度,不伤财不害民.》
-
周易·睽卦第三十八《《象》曰:“遇雨之吉”,羣疑亡也.》
-
周易译注·坤卦第二《积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃.臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣!由辩之不早辩也.《易》曰:“履霜,坚冰至”,盖言顺也.》
-
周易·师卦第七《师:贞,丈人吉,无咎.》
-
周易·丰卦第五十五《《彖》曰:丰,大也,明以动,故丰.“王假之”,尚大也,“勿忧,宜日中”,宜照天下也.日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎?况于鬼神乎?》
-
周易·小过卦第六十二《《象》曰:“从或戕之”,凶如何也!》