周易·未濟卦第六十四·未濟:亨；小狐汔濟，濡其尾，无攸利。
【译文】《未济》卦象徵事未成，勉力使成可获亨通;若像小狐渡河接近成功，被水沾湿尾巴，则无所利益。
【注释】①未济——卦名，下坎()上离()，象徵“事未成”。案，《未济》六爻均失位，故爲“事未成”之象，与《既济》正相反。《本义》：“未济，事未成之时也。” ②亨——谓“事未成”正可促使其成，故“亨”。《正义》：“未济有可济之理，所以得通。” ③小狐汔济，濡其尾，无攸利——汔，接近(见《井》卦辞译注)。此承前文“亨”而发，谓“未济”虽有“可济”之理，但若处事不敬慎，像小狐涉水将竟，却濡湿其尾，必将不能成济而无所利。《程传》：“狐能度水，濡尾则不能济。”《本义》：“汔，几也，几济而濡尾，犹未济也。”《折中》：“是戒人敬慎之意，自始济以至于将济，不可一息而忘敬慎也。”案，《集解》引干宝曰：“《说文》曰‘汔，涸也’。”“小狐力弱，汔乃可济;水既未涸而乃济之，故尾濡而无所利也。”于义亦通。
【说明】卦辞“小狐”之象，与初六“濡其尾”正合，强调“未济”慎始慎终之义。乔莱曰：“小狐，专指初也。《既济》之乱在终，则《未济》之难在初，过此未必不济也。初爻词亦曰‘濡其尾’，则彖中小狐指初明矣。”(《乔氏易俟》)