傅玄替友抱不平
魏末晋初时，中国出了个大发明家，叫马钧。他革新纺织机，研制成指南车和连驽机等，真是个心灵手巧的杰出人才。然而，马钧口拙嘴笨，不善辩论，得不到朝廷重用。连当时著名的地理学家、文学家裴秀，也嘲笑马钧，鄙薄他的发明创造，几次找马钧辩论，无奈马钧有口不善言，被裴秀辩得张口结舌。裴秀以为击中了马钧的要害，到处毫不顾忌地大讲马钧无才。
见到这情景，马钧的朋友傅玄愤愤不平。
他找到裴秀说：“你这样做不对。你所擅长的是讲话，但是你所短的是技巧。马钧的所长是技巧，所短的是不会说话。你用你所长，攻击马钧所短，当然马钧会负于你。但是反过来，你用你所短，与马钧所长较量，想必你也会负于他的。”
傅玄略一停顿，又接着说：“技巧乃天下精深细微之事，马钧发明了器械，但是不能完全说出道理来，再加上口才不济，你却自以为善辩，对他诘难不止，使他难堪，这样做对吗？”
裴秀被驳得无言以对，羞愧得低下了头。
不料，安乡侯曹羲得知裴秀如何否定马钧的言行后，竟也赞同裴秀的看法，跟着说马钧不是个人才。
于是，傅玄找到曹羲跟他讲理。
傅玄说：“圣人选取人才，不限于一种尺度，有的以精神为尺度，有的以语言为尺度，有的以办事为尺度。比如孔子吧，他的学生就各有所长：颜渊等人德行好；宰我、子夏口才好；冉有、季路政治才能杰出；子游、子夏文学才能杰出。虽然圣人精通事理，但也都不是全能。如若问文学方面的事情，就去找子游、子夏。孔子是圣人，尚且如此，何况不如他的人呢？如今马氏创造的机械乃是天下的精器，很有用处。只须用几十尺长的木头，费两人之力，不用多长时间，立见成效。这本来是很显著的成果，但裴秀却以马钧的口拙加以嘲笑，抓住马钧一些话语上的漏洞而否定他，不用他。这样，杰出的人才怎能诞生呢！”
讲到这里，傅玄大动肝火了：“他裴秀身为一代英才，却率先否定马钧，这说明他是个心地狭窄的人。所以，聪明的人，绝不能因为别人有了成就就生嫉妒之心，只能以科学的标准来衡量。废弃标准而轻信谗言，这就好比美玉被诬为石头，这就是过去楚国的卞和抱着璞玉痛哭的原因啊！”
傅玄据典引古，滔滔不绝，严密论证，说得曹羲大彻大悟，心服口服，并像傅玄一样，四处游说，说服朝廷上下重视马钧这个杰出的科技人才。