先立界碑后西征　“将军傅”因他别称

穆克登（1664—1735），异书“穆克敦”，近祖是明辉发部女真人，姓富察氏，本人于清康熙三年（1664）生在今乌拉街满族镇官通村，隶属于清代打牲乌拉总管衙门佛满洲镶黄旗籍。

始迁祖（总第五世祖先），迈图（首任总管），传十子：长希特库（二任总管），次满达尔汉（三任总管），三乌连哈，四奇勒珲，五书达哈，六索珲，七松武图，八伯代，九翁武图（佐领兼员外郎），十倭恩（员外郎）。

六世一祖希特库，传八子：长满来（二等侍卫），次大来（二等侍卫），三穆克登（四任总管），四扎富塔，五阿富塔（护军校），六南泰（打牲乌拉总管衙门四品翼领），七禅泰（前锋），八锁色。

七世三祖穆克登，传三子：长穆朱祜（五任总管），次富金泰（三等侍卫），三富成。

八世一祖穆珠获，传七子：长福兆（蓝翎侍卫），次九坡占（骁骑校），三萨色（骁骑校），四富中校，五富福（笔帖式），六奇达色（骁骑校），七巴达色（骁骑校）；二祖富金泰，传七子：长富来，富升阿，三富宁阿（委官），四富达恭，五富达海，六六丹，七富启明；三祖富成（从省）。

迈图的发迹，与清太宗皇太极有关。穆克登的发迹，与清圣祖康熙帝有关。

清康熙二十一年（1682），康熙帝首巡打牲乌拉城时，穆克登时年十九岁，时任打牲乌拉总管衙门骁骑校，被康熙帝一眼相中，决定重用他。为什么呢？原因有二：一是本人一表人才，精骑干练。二是亲叔父满达尔达时任总管，从中举介。其中第一条是事情的关键之所在。

二十二年（1683），穆克登被召见赴京，充任了康熙身边的侍卫，一连十五个春秋在康熙帝身边当“警卫班”成员之一。

三十七年（1698），他年纪三十五年，因为满达尔汉年迈休职，康熙帝调他回故里乌拉城，任世袭罔替制下的打牲乌拉总管衙门总管。在此之前，乌拉总管的品秩一直是四品，自从穆克登回来出任总管后，一改四品为三品，一直延续到清末未变。

正值他出任总管期间，清康熙五十一年（1712），经时任吉林将军孟俄洛（爱新觉罗氏，宗室人）、副都统巴尔达（佛满洲整白旗人）二人的提仪下，康熙帝批准，三人代表清朝政府与朝鲜李朝政府的京官李义复等人，共赴长白山分水岭处，堪定中朝两国界边。

当年的康熙帝谕旨是：“……鸭绿江之西北，系中国地方。江之东南，为朝鲜地方，以江（今图们江）为界……但鸭绿、图们二江之间地方，知之不明……详加阅视，务将边界查明来奏”。

根据康熙帝的指示，同年农历五月十五，穆克登率领中国清朝政府勘测团队，赴长白山山巅上的分水岭处，立下了一个写有“华夏金汤固，河山带励长“字样的石碑一尊。与此同时，另在图们、鸭绿二水发源处，立有“审视西为鸭绿（江），东为图们（江）”字样的石碑一尊。

同年农历五月二十八，这一天，朝鲜李朝王国的官员，在没有中国人在现场的情况下，擅自在图们江北岸（对过是朝鲜茂山、惠山两郡）上，私立了标记。标记分别，以石、土、树栅为物证。因为此次定界，并没有将中朝两国的界边（界山界水两个方面）真正地明确下来，所以为后来留下了隐患。

时隔六十三年后。清乾隆四十一年（1776）农历八月初一，这一天，清朝政府重新命大学士舒赫德（舒穆禄氏人）、尚书阿桂（章佳氏人，祖籍地朝鲜）、尚书英廉（？）三人督办此事，用满、汉两种文字，绘制了一幅长白山《皇与全国》，以备皇上呈览。当初由穆克登竖立的界碑，史称“穆石碑”。

事后，又调他统领吉林、乌拉两城的入旗官兵，集中于吉林城从事习练武功。对于打牲乌拉城而言，他只能遥控管理了。

康熙五十八年（1719）农历正月间，他因功升授吉林副都统（第五任），正式与打牲乌拉城脱勾。五十九年（1720），奉旨率吉林、乌拉两城官兵，远征西陲，一次性擒敌三千六百余人。战后，功授前锋统领（正二品，武职）。

雍正三年（1725），功授驻防新疆阿尔泰地方的将军（武职、从一品）。“傅将军”一说，由此而来。在率兵外御期间，临时将吉林协领张来赴打牲乌拉城代理乌拉总管事务。六年（1728），又将他调回打牲乌拉城任总管。十年（1732），再次命他率吉林、乌拉两城官兵出师新疆，驻防巴里坤地方（今新疆巴里坤哈萨克自治县县城）。期间，升任内务府大臣（武职、从一品）。十三年（1735），十余年走马西陲，劳累成疾，返乡休息。时隔不久，暴病而逝，享年七十一岁。

穆克登逝后，雍正帝追封他为“一品光禄大夫”（殊誉荣称），并赏赐一大批银两，指派内务府的礼部官员，赴乌拉城操办葬礼。与此同时，还另外指派时任吉林将军博弟（第十六任）、乌拉总管穆珠获（穆克登长子）二人，请堪与术士择吉地、吉日将遗骨入土为安。

穆克登的“将军坟”地址，在旧街村原孤店子屯（1974年，在大搞方条田化时，夷为平地）。该墓地，位于卢家村至乌拉街镇之间的老乡道路西，四周有青砖矮围墙，卷门，石人、石兽、石供桌和九眼透窿碑。此外，由族人自筹银两，在镇内（今新十字街东北角）建一座“将军祠”，内陈设穆克登造像，供族人按年节从事典祭活动。

当年由穆珠获为生父穆克登敬立的《神道碑》碑文内容如下：

“将军讳穆克敦，夫人关氏。公以弱冠，圣祖仁皇帝召为侍卫，出入省阙，十有余载。太翁殁，公袭总管。已亥（1719）岁，以副都统从事西陲。庚子（1720），进为前锋统领，擒虏三千六百人。雍正乙已（1725），授为驻防阿尔泰等处地方将军，钦赐衣帽、鞍马、甲胄、帑金一万六千。壬子（1732），又进爵为内大臣，驻防巴尔坤地方三载。

讵意逮三略之甫筹，伤一星之先坠。讣音驰奏，宸眷弥深，内府发金，礼员致祭。前职荣袭于冢子，茂勋显著夫汗青。公生既尽痒于边庭，殁复恩赐于丘垄。实国家之旷典，亦人臣之极荣。勒王尃珉以记勋，垂千古而不朽。

大清乾隆丙辰（1736）岁次五月甲寅吉日。总管打牲乌拉正三品加一级，男穆朱祜，敬立。”

清末民初被吉林人誉为“吉林三杰”之一的成多禄与宋星五合诗《将军坟》一首。诗中写道：

嗟尔将军旧赐茔，当年八表瞻威棱。

松根矗起连钱马，天际横盘带角鹰。

相传，当年穆克登卒后，有童男童女相陪葬，还有一缸豆油，以备点“长明灯”用。此说荒唐不可信。可信的是，家中有仆人，帖身有佣人，出自民人“王”姓。因为“奴随其主”的历史原因，改“王”为“傅”，但终不得入《傅谱》。“奴才傅”一说，由此而来。

穆克登的最后官品位是：内大臣（从一品，文职）。