浩浩燕赵歌·邯郸之旅·邯郸·赵都风云

邯郸位于冀南平原，西依太行山，东临滏阳河，是一座有着悠久历史的文化名城。“邯郸”一名，最早出现于《春秋·谷粱传》中，距今已有二千六百多年的历史，为河北省境内古城之最。据《汉书》注释，邯是山名，单是“尽”之意，即邯山至此而尽。城廓从邑(“阝”之古写)而写为“郸”，为河北地名之“元老”。春秋时期，邯郸先属卫，后属晋，到战国时期则成为赵国的都城。后来，西汉高祖刘邦封其子刘如意为赵王，邯郸仍是赵国的都城。当时的邯郸，经济昌盛，繁荣发达，与长安、洛阳、开封、成都同称五大都市。邯郸的名胜古迹闻名中外，战国时赵都宫城遗址——“赵王城”和“武灵丛台”就座落在这里;此外还有“蔺相如回车巷”、“学步桥”、“插箭岭，”、“照眉池”以及“黄粱梦”、“南北响堂石窟”等等，无不说明邯郸古城有着悠久的历史和灿烂的文化。

邯郸市西南约4公里处，便是赵王城遗址。赵敬侯元年(前386)赵国建都于此。以后，赵王治水患，冶铁，铸钱，发展经济;筑长城，“胡服骑射”，加强军事力量;进行灭中山、击匈奴、败楼烦等开拓疆域的战争，很快发展为战国七雄之一。赵王城也称宫城，由东、西、北三个小城组成，平面布局近似品字形，总面积为512平方米。夯土建筑的城垣残高3—8米，蜿蜒起伏，雄伟壮观，城址内有龙台、北将台、南将台等高大的夯土台。它们是当时的宫殿建筑基址，其中龙台最为高大，现存基址东西宽265米，南北长285米，高19米，是宫城内的中心建筑基地。在赵王城的东北面，是赵邯郸故城的商业、手工业作坊和居民区，考古工作者称其为“大北城”。

武灵丛台·七贤祠·望诸榭

武灵丛台因始建于赵武灵王时期(前325—前299)而得名。有关丛台的记载，最早见于《汉书》：高后元年(前187)“五月丙申，赵王宫丛台灾”。唐颜师古注：“连聚非一，故名丛台。盖六国时赵王故台也，在邯郸城中。”可见丛台原非一台。史载原来丛台上有天桥、雪洞、妆阁、花苑诸景，规模宏大，结构奇特，名扬列国。赵武灵王就在这里观看操练兵马，同时，也在这里休息和娱乐。今存之丛台，台高7米，东西长59米，南北宽22米，向南突出的一段长50米，宽10米。1961年，郭沫若来邯郸游丛台时题咏道：“邯郸市内赵丛台，秋日登临曙光开，照黛妆楼遗废迹，射骑胡服思雄才。”

河北邯郸武灵丛台

七贤祠座落于武灵丛台北邻，明嘉靖年间，为纪念春秋战国时期忠君爱国的“七君子”而建。原为三忠、四贤两座祠，清代重修时合为一座“七贤祠”。“七贤”指韩厥、程婴、公孙杵臼、蔺相如、廉颇、赵奢和李牧。在《东周列国志》里，有程婴、韩厥、公孙杵臼“三忠”舍子、舍身救赵氏孤儿的动人事迹。当时晋国司寇屠岸贾，对晋国大夫赵朔怀有旧仇，在晋景公面前诬陷赵朔有叛晋之心。景公信以为真，遂命屠岸贾剿灭赵氏家族。赵朔的夫人庄姬是先王晋成公的姐姐，当时有孕在身，因在下宫而未被杀害，后生一子，屠岸贾千方百计要斩草除根。赵朔的好友韩厥和心腹门客公孙杵臼、程婴经过周密计划，以程婴乳儿充当赵朔之子，假藏山中，谎报屠岸贾，被搜出杀害，公孙杵臼也同时被害。赵朔的儿子因而得救。十五年后，晋悼公当政，韩厥晋升为中军元帅，向悼公说明了赵朔被诬陷的真情，悼公便下令斩了屠岸贾，并灭其全族，由赵朔的儿子赵越接替屠岸贾的司寇职位。程婴则不受封而自杀，以谢杵臼。《赵氏孤儿》一剧，即写此事，从元杂剧、明南戏到清末以来的京剧，南北各地常演不衰。在《史记》、《战国策》等书中廉颇、蔺相如、赵奢、李牧的事迹有详细记载。赵奢为赵国名将，初为田部吏，执法无私，受平原君推荐，治理国赋，大见成效。被任命为将军后，精通兵法，善于用兵。前270年在阏与(今河北武安县西)大破秦军，因而被封为马服君。廉颇在赵惠文王时曾率军大破齐兵，而被拜为上卿。后又多次带兵打败齐、魏等国的军队，以勇敢善战闻名于诸侯。蔺相如原为宦者令舍人，赵惠文王时，秦昭王写书信给赵王，愿以15座城池换取“和氏璧”。蔺相如奉命带“和氏璧”来到秦国，据理力争，机智周旋，终于完璧归赵。前279年，秦王与赵王相会于渑池(今河南渑池西)，他随侍赵孝成王，当面斥责强大的秦国，不辱国体，使赵王没有受到屈辱，因其功，任为上卿。李牧早年是赵国收租税的田吏，公正严明，被平原君赵胜看中，识为将才。在赵惠文王赴渑池会时，他为中军大夫，率精兵五万，前往护驾。此后他镇守代地(今河北蔚县一带)，屡建功劳，成为镇守北方的名将。

望诸榭建在武灵丛台下的湖中，这是为纪念忠义智勇的燕将乐毅而建。相传这里原是一座庙，称乐毅庙，后来庙毁，复建时改亭。乐毅是战国时期著名的政治家和军事家，望诸榭以其号命名。乐毅生卒年月不详，是魏国军事家乐羊的后代。前408年，魏文侯拜乐羊为大将，攻取中山国有功，被封为灵寿君。乐羊死后，葬于灵寿，从此乐氏子孙便世代居住于此。乐毅生活的时代，其故乡为赵国统辖的疆域，故后世称乐毅为赵国灵寿(今河北灵寿西)人。乐毅兼资文武，深谙兵法，赵武灵王时被推举为官。他能言善辩，才能非凡，晚年常往来于燕、赵之间，燕、赵以其为“客卿”。他虽然没给后世留下一部军事理论著作，但他指挥六国联军，连克强齐七十余座城池的不凡业绩，证明他不愧是一名智勇双全的统帅，一位具有丰富实战经验的军事家。史载，在联赵抗齐的活动中，他纵论列国利害关系，头头是道，身衔王命，游说他国，证明他还是一位有着敏锐政治眼光和相当国务活动能力的人物。他乘时立功、急流勇退的才识，不断被后世文人所感叹、称颂;他与燕昭王在兴燕破齐事业中所建立的君臣情谊，更为封建社会的士大夫所倾慕、向往。

梳妆楼·照眉池·插箭岭

梳妆楼和照眉池位于邯郸市西北郊。梳妆楼今仅存两个高大的夯土台，南面大台称南楼，北面小台称北楼。土台残高14米，总面积5.6万平方米。东有洼地，传为照眉池。据《广平府志》记载：“相传昔赵王嫔妃自丛台辇舆过此，尝照眉于池。今犹有池，迹方数亩。池之西，高坡如山阜。”唐诗人李白有诗曰：“清虚一鉴湛天光，曾照邯郸宫女妆。回首丛台尽荆棘，翠娥无影乱寒塘。”赵武灵王到丛台游乐、休息，总有许多宫女随同侍候，她们常在这里梳妆、打扮。随着岁月的流逝，楼毁、水竭，面目全非。故清朝郑方坤叹道：“如花宫女斗新娥，剩粉残脂惹浩歌，莫问当时旧眉样，一池春水已无波!”

插箭岭位于邯郸市西北约2公里处，遗址为一矩形丘陵，面积约4万平方米。据《邯郸县志》载：“在灵山南湾，环高数丈，多卵石。夏月雨后耕牧时，常获金镞，刃起三锋，赤质青斑，非近今物。岭得名从此。”相传这里是赵武灵王(前325—前229)“胡服骑射”训练士卒之处。武灵王因发现北方胡人短衣狭袖、骑马射箭比中原地区长袍宽袖乘车作战优越，便主张改穿胡服，练习骑射。这一移风易俗、发愤图强的重大改革，遭到其叔叔公子成等贵族大臣的强烈反对。武灵王亲自登门说服叔叔。他说：“法律、礼节根据需要而定，服装器械根据方便而制。现在没有会骑马射箭的将士就不能抵御胡人匈奴……”公子成终于被说服，也穿上了胡服。于是传令全国都改变装束，学习骑马射箭。这一重要的军事改革，使赵国的军事力量大大加强。后来，赵武灵王率军灭了中山国，打败林胡、楼烦，占领了大青山南麓沿黄河北岸的大片原野，并筑起了东西长达130多公里的长城，成为“战国七雄”之一。