悠悠吴越曲·苏北之旅·云台山·若无云台山何来《西游记》
连云港市郊，有座富有神秘色彩的名山——云台山。它由前云台、中云台、后云台、东连岛、西连岛等大小山岭和岛屿组成，绵延30多公里，周约150公里，共一百三十六峰。山上奇峰怪石，千姿百态;花果异木，四季飘香。
“山海奇观在此间”
云台山古称郁州山，隋代叫郁林山，唐宋名苍梧山，明万历年间始改现名。《山海经》、《云台山图识》等古籍和唐宋以来的诗篇，都说云台山原为黄海中的一列孤岛。北宋大文学家苏东坡诗云：“郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间。旧闻草木皆仙药，欲弃妻孥守市寰。”明代《海州志》载诗曰：“山如驾海海如山，山海奇观在此间。乘兴时来一登眺，恍疑身世出尘寰。”近代思想家魏源在《云台山碑铭》中也说：“海州云台山者，古在大海中，袤持三百余里，盖岱宗支脉，渡海而来……”一直到了清康熙五十年(1711)前后，海水下退，云台山方与海岸连接。
云台山曾为海内四大灵山之一，隋唐以来，佛教道教徒们在这里筑塔建寺，山山岭岭一时遍布寺庙宫观。每年三月初三，善男信女们扬帆渡海，来此朝山进香，骚人墨客也来此吟诗题勒。最大的寺观为始建于明万历年间的三元宫，它坐落在花果山清风顶，曾有藏经阁、长生庵、大佛寺、玉皇宫、真弄殿、地藏庵、南天门等三十六个单体建筑，抗日战争时期遭日军轰炸毁坏殆尽，以后进行了重建重修。山上原有郁林观，其旧址今已辟为水库。这里附近的巨石上、岩壁间，有唐宋明清诸代石刻题勒十多处，分篆、隶、楷、行等，称“郁林观石刻”。其中“唐隶”镌于一块巨石上，共三百九十三字，字径1寸，题名《东海郁林观东岩壁记》。“宋篆”共一百零二字，字径8寸，碑文为三言诗，由祖无择写诗，苏唐卿书篆，王君章刻碑，集三人各自文、笔、刀之长，被称作“三绝”碑。
吴公在此作《西游》
云台山诸峰最出名的，自然是与古典小说《西游记》有密切关系的花果山。
吴承恩(约1500—约1582)，字汝忠，号射阳山人，山阳(今江苏淮安)人，现淮安河下镇有他的故居。他自幼聪慧，青少年时文名冠于乡里，但屡试不第，五十岁才得一个“岁贡生”，垂老始出任浙江长兴县丞。因他人品刚正，为长吏乡绅所不容，复除“荆府纪善”，遂拂袖返乡。晚年专意著作，据说《西游记》为他八十三岁时所作。
明代，唐僧取经故事已在民间广为流传，吴承恩有心托物言志，但苦于对山水景物、神仙境界等体味不深，难以下笔。其友淮安知府陈文烛告诉他海州境内有座云台山，为四大灵山之一。吴承恩便乘船来到云台山脚下，一望果然是天灵地秀的仙山，遂一口气攀上青峰顶，住进三官庙。他以青峰顶为基地游览了云台山，看了水帘洞、女娲遗石、南天门、老君堂、玉皇宫、沙河口、七十二洞等地，听了关于这些山水的掌故传说，茅塞顿开，妙笔生花。在民间，留下很多吴承恩受启发写《西游记》的传说。
花果山三元宫附近峭壁上有一洞，神秘莫测。洞口上方倒挂着几十股细细流水，宛似一串串玉珠穿成的帘子相传吴承恩来到这里观景，遇见一位正在砍柴的樵夫，就问此洞叫什么洞。樵夫回答：“叫水帘洞。很早很早以前，这里有一个石猴精带一群小猴子在山涧洗澡，石猴精忽然发问：‘山涧里的水是哪儿流来的?’于是众猴往上游走找到这个洞口，石猴精首先纵身跳进洞里，后面的小猴也一个个跳进去，从此石猴精就带着小猴住在洞中，当起猴王来。”吴承恩受到启发，设计了《西游记》里孙悟空在水帘洞安家的情节。距水帘洞不远，在两块岩石中夹有一块小石头，如同一个笆斗。当地传说此石为女娲遗石，当年女娲炼石补天没用完，这块石头掉在这两石之间。过了十万八千年，从石肚子里蹦出了那个石猴精。吴承恩因此写出了《西游记》里“石猴出世”的情节。
还相传，吴承恩住在三官庙里，举目四望，只见遍山果木成林，于是问挑水的小和尚果树是谁栽的。小和尚答：“好多年前的一天夜里，山中闯进千把个黑瘦的汉子。他们是反抗朝廷的，在海上与官兵打了一仗。官兵进山围困六六三十六天，厮杀八八六十四回，汉子们皆被打死，满山花果就是死去的汉子们留下的野果果核长成的。”吴承恩为之动容，构思了孙悟空闹天宫、斗神怪的情节。
上山路口，有一南天门——一座建于明代的拱形石砌牌楼，远远望去，真如一天门卡住了通往天庭的大道。吴承恩以此为原型写出《西游记》里的南天门：“初登上界，乍入天堂。金光万道滚虹霓，瑞气千条露紫雾。只见那南天门，碧沉沉，琉璃造就;明晃晃，宝玉妆成。”
江苏连云港吴承恩墓
事实上，吴承恩在构思《西游记》时的确受到云台上环境很大的影响。《西游记》第九回，把唐僧写成海州人(实际上玄奘是河南偃师人)。《西游记》中的地名，不少在云台山区可找到。六十三回有“乱石山”，现砚台村昔年也叫乱石村。二十回有“半山”，花果山小蟠松扎根处即称半山。八十一回有“镇海寺”，《云台新志》载“西边岛古有兰若叫镇海寺”，等等。
据说，吴承恩在花果山写了两部书，一部是《西游记》，一部是《禹鼎志》。书写成后，他非常高兴，在水帘洞旁一面喝酒，一面润色，不知不觉醉倒了。这时石猴带着一群小猴来了。它看到《西游记》很高兴：“这是写我们的，很好!”而对“不是写我们的”《禹鼎志》则不屑一顾，顺手把书扔到山后，变成了“万卷书”;把笔砚等扔在山下，笔变成“文笔峰”，笔架变成“笔架山”，砚台变成“仙砚石”。