蒙蒙巴蜀雨·川西之旅·川西高原·民族风情线

四川是一个以汉民族为主的省份，同时又是一个多民族和睦相处的大家庭。川西高原世代居住着羌族、藏族、彝族等少数民族，现主要分布在阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州、凉山彝族自治州的辖区内，构成独特的民族风情线。

泸沽湖“女儿国”风情

泸沽湖又名勒得海，为四川盐源县和云南宁蒗县共管的界湖，西距盐源城170公里。四周环山，中有小岛，海拔2260米，周长72公里。湖面水天一色，苍松白雪倒映其中，景致极佳。居住此地的摩梭人的母系社会遗风，和彝、藏、蒙古、羌族特色的房舍、服饰构成的人文景观，使这里成为独具情韵的旅游胜地。七百多年前，元朝忽必烈大军远征云南，一支蒙军失散在这里。他的部下化剑为犁，和当地各族人民和睦相处，世代繁衍。这里至今存在着男不婚女不嫁的“阿注”婚姻形式。

“阿注”婚的特点是：具有“阿注”关系的男女各居母家;“阿注”同居所生的子女由女家抚养;“阿注”既有长期的，也有短期的，他们互称“阿肖”;家庭以女性为主宰，掌管生产、分配，住在家中的兄弟，居于从属地位。他们的住房俗称“木阁笼”，由圆木垒迭而成，内、外两层，构成“回”字平面。青、壮年妇女都拥有木板隔成的小单间卧室。每年3月15日、4月15日和7月15日是摩梭人的祭山、祭海节，人们在节日之夜野饮露宿，正是青年男女寻找“阿注”、交换定情信物的良机。

相传此地曾是常遭干旱的坝子，名泸沽坝。坝上散布着九个村子。一天，村中放牛的小姑娘喇木，被猪群中一头毛色黑亮的老母猪带到一个山洞。洞里有一条卡在石缝中的大鱼，满身金鳞耀眼，身下有淙淙细流。小姑娘割下一片鱼肉充饥，第二天，鱼身上又完好如初。土司知道后，赶来九十九条牛，要把神鱼拉回家。一声巨响，石缝开裂，狂涛奔涌，卷走了土司，淹没了村子。泸沽坝变成了一片汪洋，成为今天的泸沽湖。

羌寨风情

羌族是一个古老的民族，最早分布于我国西北地区，自称“尔玛”、“尔芋”。《说文》解释说，羌从人、从羊，乃“西方牧羊人也”。公元四世纪末，岷江上游两岸已存在南迁的氐、羌族。汉以后，西北羌人两次大规模迁居到岷江上游。今阿坝州茂汶羌族自治县是我国唯一的羌族聚居地，县内及附近地区有10万羌族人。羌族村寨以碉楼最具特色。碉楼分为战碉和住碉，古称“邛笼”。羌人在建造时不绘图、不吊线，信手垒石砌成，壁面平滑，结构美观，形状有四角、六角、八角之别，最高可达十四层，30余米，异常坚固，抗震力极强，建筑工艺自成一格。羌族还是一个能歌善舞的民族。每逢“羌年”、婚嫁等喜庆节日，人们用名传古今的羌笛、口弦、羊皮鼓等羌族独有的乐器，伴和动人的对歌，倾诉欢乐以示庆贺。

凉山彝族风情

西昌市郊四公里处的四合乡有一座典型的彝族村寨，在此可以品尝彝族风味的咜咜肉、荞麦饼，身临其境目睹一年一度的“火把节”风情。火把节是彝族传统节日，定在每年农历六月廿四日。相传，远古时代天地相通，有一年因灾害农作物欠收，可是天神恩体古惹依然派思惹巴夫到人间收税。神逼人反，人间能吃铜的力士俄体拉巴打死了思惹巴夫。天神闻讯大怒，先倾洪水，结果被人征服了，又施害虫。人们商量好在晚上举火烧虫，最终胜了虫害，喜获丰收。后来彝族人就形成了纪念英雄俄体拉巴、祈祷丰年的“火把节”习俗。火把节一般历时三天，主要活动有杀牲敬拜祖先，举办斗牛、赛马等娱乐活动，夜间举火把游于山岗田野。

康定跑马山风情

一曲《康定情歌》向世人展示了独具魅力的甘孜康定跑马山风情。跑马山在康定古城东南隅，海拔3000米，长约1公里，花木丛生，风景秀丽。藏族人喜欢在这里欢度自己的“四月八”节。此节俗称“转山会”，又称“浴佛节”。相传“四月八”是释迦牟尼的诞辰日，人们用鲜花、净水撒向佛像，以食物供养坐禅的喇嘛，以示信佛之诚心，祈求吉祥如意。此时，风和日丽、春光明媚的高原古城往往变成僧俗同庆的欢乐海洋。