悠悠吴越曲·杭州之旅·钱塘江·怒潮壮观天下无

钱塘潮，又被人们称为“怒潮”。由于天体引力和钱塘江特殊的河口地势，形成了这一潮汐景致。南宋词人周密说：“浙江之潮，天下之伟观也”，“方其远出海门，仅如银线;既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。”

八月十八潮

“八月十八潮，壮观天下无。”相传八月十八是潮神生日。这天潮头最高，水势凶猛无比，潮神骑着白马，在潮头上来回奔驰。唐诗人刘禹锡诗曰：“八月涛声吼地来，头高数丈触山回，须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。”

周密《武林旧事》中记载，南宋时把八月十八日定为检阅水师之日：“吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾不沾湿，以此夸能。”

《钱塘观潮记》的作者吴儆也云：“八月既望，观者特盛。弄潮之人，率常先一月，立帜通衢，书其名氏以自表。市井之人相与裒金帛张饮，其至观潮日会江上，视登潮之高下者，次第给与之。潮至海门，与山争势，其声震地。弄潮之人，解衣露体，各执其物，搴旗张盖，吹笛鸣钲，若无所挟持，徒手而附者，以次成列。潮益近，声益震，前驱如山，绝江而上，观者震掉不自禁。弄潮之人，方且贾勇争进。有一跃而登，出乎众人之上者;有随波逐流，与之上下者。潮退策勋。”

一线潮

宋朝以后，人们以海宁县盐官镇东南的一段海塘为观潮胜地。此处江面阔9里，潮势至此，齐列一线，有“海宁宝塔一线潮”之称。清雍正九年，奉敕建成海神庙，以祀浙海之神。传说，钱塘潮原来并无潮头，也无声响。这天，有巨人挑一担盐过江。至江边，放下担子歇脚，没想到竟打起了瞌睡。正巧碰上东海老龙王出来巡江，潮水涌着龙王，慢慢涨了起来，一直涨到岸上。巨人的盐都溶化了。巨人醒来后，不见了盐，却闻到江水里的咸味，不由得怒从心起，举起扁担就打海水，直打得东海龙王连连叩头求饶，答应用海水晒出盐来赔偿巨人，并保证以后涨潮时，一定连喊带叫，免得巨人误事。巨人把扁担往杭州湾口一放，说：“以后潮水来时，得从这里叫起!”龙王连声答应。

巨人当年坐过的那个地方，就是海宁的盐官。著名的“一线潮”也即从此而来。

民间又传说，海宁北门口，从前有位叫丁山的大力士，为乡亲们到盐母山取盐。回来路上，正逢海水退潮，丁山就走在沙滩上，但不一会儿，汹涌的潮水骤然而来，把丁山冲走了。海水变咸，是丁山那一篓盐打翻在海里的缘故。以后，潮水一来，总是发出震天动地的响声，人们说，这是丁山在提醒人们：当心潮水!

涨、退二潮神

民间传说，有一年，钱塘潮在海宁盐官镇外面改换了方向，直扑绍兴龙山而去。这是为什么呢?春秋时代，吴越争雄，吴国大臣伍子胥因屡次进谏，被吴王夫差赐死，其尸首被扔进江里。谁知潮水顿时白浪翻滚，有如万马奔腾。从此，人们便称伍子胥为“涨潮神”。

越王勾践灭吴雪耻后，以“久蓄异心”的借口，把功臣文种也杀了，把他葬在绍兴的龙山上。

伍子胥活着时，最恨文种，认为吴亡越兴，都是文种的计谋。文种一死，伍子胥便借八月十八的大潮，卷走了龙山上文种的尸骨。于是两人站在潮头上，展开了激烈争辩。最后，伍子胥明白了“自古忠魂都含冤”，两人遂讲和。文种便开始主司退潮，人们称他为“退潮神”。

功罪贯千秋

千百年来，民间流传着许多有关钱塘潮的传说。戚继光借潮灭倭，即是其一。

明朝嘉靖年间的一个冬夜，倭寇的十只大船开进海宁塘前村的海边，六百多名倭寇上岸烧杀掠夺。戚继光当时只带了五十名士兵。他带着士兵们先夺下十条倭寇的船。正在村中抢劫的倭寇发现船只被占，赶来救援时，遭到了戚家军的一阵乱箭。

这时，钱塘江开始涨潮。戚继光按兵不动。过了一会儿，他命令士兵把船稍开出一点，再停下来。而潮水这时已涨到了高沙滩上。中了计的倭寇发现情况不妙，赶紧往岸上撤退，汹涌的潮水已从四面包围上来，“轰”的一声，一个大浪把倭寇统统卷进了钱塘江。

“钱王堤”上射潮神

钱塘江历来凶猛，两岸堤坝屡修屡坍。潮水给当地人民带来的损失，可从“黄河日修一斗金，钱江日修一斗银”的歌谣中看出。吴越时，钱镠治理杭州，碰到的最棘手难题，便是钱塘江潮难以制服，海堤难以修筑。

民间传说，八月十八为钱塘潮神的生日。这天，勇猛无比的钱镠调遣了一万弓箭手，摆在江岸。他叫人拿来纸笔，写下两句诗：“传语潮神弄水府，钱塘借与筑钱城”。写罢，将诗稿扔进江中。没多一会，潮水以翻江倒海之势奔腾而来，钱镠把弓拉满，大吼一声：“射”!霎时，万箭齐发，直射潮头。接连射了三万支箭。

但见那潮头陡然壁立，良久，忽然向左倒伏，滚滚向西遁去。钱镠又下令：“追射!”

潮头慌忙逃窜。流了“之”字形后，潮水消歇了。

于是，海堤终于筑成。