赫赫三秦魂·西安之旅·华清池·华清宫内宠贵妃

华清池在骊山西北麓，自古以来即为游览胜地。

女娲·神女·陪都

华清池第一水源即在骊山脚下，民间传说此温泉得之于女娲的恩赐。女娲完成补天大业后，把所乘的骊马放养在骊山的山洞里。为了人们世世代代能洗上温水澡，她让骊马拉着山洞里的一架宝贝水车，日夜转动，温暖的泉水便源源流出，形成温泉。华清池泉水清冽，水温43℃，水中含有多种微量元素，适宜沐浴疗养，对人体多种慢性疾病有较好的疗效。在温泉水源西侧的墙壁上，镶有一块北魏雍州刺史元苌撰写的《温泉颂》碑，碑文刻在一块莹澈可鉴的石头上，后人称为“玻璃碑”，碑文描述了骊山温泉幽雅的环境，对温泉的疗效大加宣扬。

华清池具有悠久的历史。远在西周，周幽王就曾在此修建“骊宫”。秦始皇非常偏爱骊山的温泉，在这里广修殿宇，并命人将温泉砌成池子，名曰“骊山汤”。相传秦始皇曾在这里遇到一位异常美貌的神女，荒淫的始皇便近前调戏，被恼怒的神女唾了一脸，脸上马上生出脓疮。秦始皇向神女求饶，神女用温泉水为他洗浴，脸上的疮很快就痊愈了。温泉因此又名神女汤。

华清池的鼎盛时期在唐代。唐太宗贞观十八年(644)，由著名建筑家、画家阎立德主持建造了“汤泉宫”，咸亨二年(671)改名温泉宫。风流天子唐玄宗将它扩建为一个以温泉为中心的“陪都”，改名为华清宫。因宫殿建在温泉地，又称华清池。唐玄宗每年旧历十月偕同杨贵妃来此越冬，第二年二月或四月才返回长安。唐玄宗在这里处理朝政，接见朝臣。在唐末动乱中，华清宫所有宫殿楼亭都被破坏。五代时华清宫改名灵泉观，成了道教的庙观。1956年按原华清宫格局进行了重建。

华清宫是因唐玄宗与杨贵妃的爱情故事而更负盛名的，806年，白居易将他们的故事写成《长恨歌》，这段缠绵哀怨的爱情故事因白居易的不朽杰作而广传于世，华清池也因此更为著名，成为人们吟咏凭吊的对象。

九龙汤

唐玄宗开元年间，在骊山大肆营建亭台殿阁，从山脚一直排到山顶。华清池大门向西，有一个人工湖，叫“九龙汤”。当年这里是唐玄宗洗澡的御汤，唐玄宗曾写过一首关于九龙汤的《温泉诗》。御汤又叫莲花汤，浴池中立有一双用白玉雕成的莲花，莲花上喷出清澄的泉水，似碎琼乱玉。据《明皇杂录》记载，九龙汤初建时，安禄山运来玉石雕刻的鱼、龙、凫、雁将汤池装扮得富丽辉煌，可有一次唐玄宗准备洗浴时，这些鱼龙凫雁却奋鳞举翼，像活了一样，惊恐万状的唐玄宗忙命人将石雕撤走了。现在池南岸边立有九条石龙，温泉水从龙口中吐出，注入池内。九龙汤北的飞霜殿曾是唐玄宗的寝殿(白居易《长恨歌》中误将长生殿为寝殿)。此殿建在温泉旁，冬天下雪的时候，温泉的热气上升，雪花在空中飘来飘去，不等落下就化了，大殿周围见不到积雪和落霜。因此而名为飞霜殿。九龙汤以西是当年杨贵妃沐浴的芙蓉汤，当时称“杨妃赐浴池”，因石砌的浴池状如海棠花，后人又称海棠汤，近世以来，人们直称贵妃池。白居易《长恨歌》生动地描绘了杨贵妃在这里沐浴后的娇态：“春寒赐浴华清池，温泉水清洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”在贵妃池外间墙上挂着一幅清人所画的《太真出浴图》，笔调细腻，展现了贵妃沐浴后的娇态。

荔枝尘

唐玄宗和杨贵妃在华清宫寻欢作乐，过着豪华奢侈的腐朽生活。杨贵妃想吃南方产的新鲜荔枝，为了讨杨贵妃的欢心，唐玄宗命传送公文的驿站，昼夜飞驰，限期三日运到华清宫。一路累死、撞死的人不计其数，尸体几乎填满一条条沟壑。唐代诗人杜牧在《过华清宫》诗中讥讽道：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”有一次杨贵妃冬天想吃香瓜，就命人在华清宫内外各开辟一块瓜地，用温泉水浇灌培育出香瓜。王建《华清宫》诗写道：“酒幔高楼一百家，宫前杨柳寺前花。内园分得温汤水，二月中旬已进瓜。”天宝十四年的冬天，杜甫由长安去奉先县探家，路经华清宫，沿途百姓冻饿遗尸载道，而一墙之隔的华清宫内却是一片灯红酒绿、纸醉金迷，诗人不禁发出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的愤怒呐喊。

唐玄宗专宠杨贵妃，耽于声色，不理朝政，是直接导致安史之乱爆发的重要原因之一。晚唐诗人李商隐《华清宫》诗其二写道：“华清恩幸古无伦，犹恐娥眉不胜人。未免被他褒女笑，只教天子暂蒙尘。”