夫志,气之帅也

夫志,气之帅也

“志”是什么?志与心有什么不同?有几个字你一定会很混淆,那就是心、意、念、志这四个字。也许你从小到大,从来也没有想到说这四个字应该要区分一下呢!对很多人来说,这四个字反正都一样啦!其实它们的意义是有很大不同的。

孟子说:“夫志,气之帅也。”意思是说这“志”是气的主导,是气的主帅。前面讲心,现在突然又跑出一个志来,志与心、意、念有什么不同?《大学》中说:“欲正其心者,先诚其意。”可见是心的范围大?还是意的范围大?言外之意,是心的范围比意大。

为什么呢?因为心是讲思考的整体。人的思考会有一个模式,整体的那个思考模式,我们叫心,而意指的是更小的范围。

例如:我们与一个人相处三年后,我们会评断说这个人整体上是个好人。但他此时此刻心里所萌生的,却是一个坏心眼!有没有可能这样?当然会有!

你我都曾经是这样,每个人都自以为是个好人,但是有时候也会有几个很坏的想法,但这几个念头并不足以毁坏掉他人对我的整体观感,因为我平常的心大体上来说是好的,而刚刚那几个闪动的坏思想,那个刹那的想法,我们就称为意。心是长远的、整体的;意则是短暂的,刹那的,所以说心的范围比意大。

可是刹那的念头累积久了,也会变成心。若是一个人常常被刺激,常常在生气,以后心量就变得非常狭迫,一直要生气,动不动就要生气!那种愤怒、狭迫的意念,萌生久了之后,它也会变成你的心!这种人我们就说他的心眼很小,说他的心不好。

另一个心量很大的人,碰巧今天生气了,我们则会说:“他的心量实在是很好的,唉!他今天不知道怎么搞的!”一刹那的意,我们并不怎么在意,当下我们已经准备要原谅他了,对吧?

就像这样,长久的思考模式就叫作心,而那个突发的想法称为意,心是由意累积起来的,这就是《大学》中为什么会说“意诚而后心正”的原因了。

再来说念。虽然我们统称为意念,但是意与念我们还要区分一下。什么叫念?念其实就是意,但念是指意中那些很难割舍的,很令人怀念,久久不能自已的那些意才叫念。

所以,念这个字分开来看是“今心”,也就是当下令人有无限挂碍的意思。念这个字拆开来又是“人二心”,人有了分别取舍的心,就是有了二心,就是念了。这样分清楚了吗?没有挂碍的想法称为意,挂碍牵绊的当下称为念。

所以,心是一种想法,意也是一种想法,念也是一种想法。不过心是属于长久的思考模式,意是这一刹那的念头,而念则是意中常带着一种令人久久不能自已的诱惑、迷惘地存在。

譬如抽烟,偶尔想到称为意,带着瘾头称为念,天天贪想就成为心。这样了解了吗?

现在我们回到主题,讲到这个“志”。什么叫志?志也是心意的一种,但与刚才那三个字又怎么分呢?志这个字是特指那些有向上、向善特质的念头而言,有了向上的特质才叫志!

例如:我要立一个志,说:“我不要再这么爱睡觉了,这个月我一定不再迟到了!”这就是立了一个志。志的特质就是向上,凡是内心向上、奋发时,身中也必定同时升起一股正气的感受来。

或者说:“从今天开始,我一定要戒烟成功!”或者说:“从今天开始,我一定要争气,不要再让人瞧不起!”你有没有发现身中都充满一种正气凛然、前途光明的感觉?这种感觉就是志。

所以,志也是心,但志是专指向上、有建设性的,它让人有一种光明、浩然的感受。没有人立志要下地狱,也没有人立志明天最好让所有的人看不起,让人唾弃。没有人立这样向下的志,这样向下的心便没有浩然正气,没有浩然正气就不叫志了!

举凡讲到志都有建设性、都有光明感、都会生起一股浩然正气。志持久了,有了惯性了,也会变成心,变成对自己及对大家都有建设性的心,它会使我们成为一个有人格的人。这种意念我们就称为志。

中国老祖宗真是有智慧,把念头分成好几类,普通闪动的我们叫意;会令人在当下久久不能自已的心、有分别对待的心叫念;很有建设性的、向上的叫志;大体上,长久的人格风范与思考模式叫做心。这样分得清楚吗?这个很重要,不能不辨明的,这些不先了解的话,就无法解释孟子的这一段话了。

孟子说:“夫志,气之帅也。”为什么志是气的主帅?为什么志可以领导气?这得回到我们的身心之中来观察才能明了的。

例如:我今天立志,说:“我一定要戒掉这个不好的习惯,绝不再让我的家人伤心了!”你有没有发现,一股慷慨激昂的正气已经萦绕在胸膛,一种光明的感觉、向上的感觉就升起来了!那股正在升起的感觉就是气。也就是说,我们的志立了,气也跟着来了。所以孟子说志是气的主帅,气是被志所领导着的。

你也许会问:那么念是不是也是气的主帅?当然挂碍满腔的念也能影响气,但那个叫气之“贼”,不能叫气之“帅”!帅是什么意思?帅是拿得出来的,堂堂正正的,有头有脸的,可以公开给世人知道的,而不是像个贼,缩首缩尾的,蹑手蹑脚的,不敢让人知道!一个叫你向上,一个叫你向下;一个是天堂,一个是地狱。

“志”是“气”之“帅”也,人只要有“志”,一定会有一股“气”来相配,如果你常在内心中对自己说:“我要尽我所能的为大家而奉献!”而你真的要这样做,你就会发现你的感受不同了,久了作为也不同了,心意也不同了。有了这个志就会有一股浩然之气,人格也不同了!