上下都好

红尘飞扬。山下的路又在修，挖掘机轰隆隆地在他身边开过。

“见宽师，你是上木香坪，还是下木香坪啊？”马帮的马夫远远地跟他打招呼。

“你说我是上好呢？还是下好呢？”他问。

“见宽师，你最自在了，上下都好。”马夫乐呵呵地说。

他下到白草龙村，决定在这里要些水喝，讨些东西吃。四小时的山路，他已汗流浃背，口渴难当。

白草龙村的村民都认识他。他跟他们要了两个西红柿，那是他喜欢的食物。小时候，他最爱干的事便是坐在自家菜地里，边摘西红柿边吃。

1962年，他出生在台湾云林县虎尾镇一个普通的农家，家里五个孩子，他是老幺。上小学前，他没穿过衣服，家里穷，母亲只围了根布条挡住他肚脐，他整天光着身子到处跑，像邻居家的猪。上了小学，他才穿上衣服，但母亲叮嘱鞋子要拎到学校门口再穿。在学校，他学会了写自己的名字，篮玉全。从小到大，他的成绩都出类拔萃。大学里，他学的是电子，毕业后，他又在军队的运输后勤部队们里服了一年零十个月兵役。退伍后，他进入了一家台北的IT公司，销售电脑主板。凭借勤奋与聪明，他成了公司业绩最好的员工，收入逐年增加。就在他有能力孝敬父母时，母亲患子宫癌去世，而父亲也在第二年死于意外。

父母的相继离世让他难以接受。他拿着父母的八字到灵泉寺找惟觉长老问因缘，惟觉长老说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其体肤……”他说：“师父，您别背了，我还可以倒背给您听呢。”下山时，惟觉长老送了本《金刚经》给他，他自己去买了盒磁带，照着经书，跟着磁带，每天为父母诵经。

一晃三年，他从台湾去了新加坡，跟朋友创办了一家IT公司，他是这家准备上市的公司的常务执行董事，占有五分之一的股份。那时的他是风光的，腰挎BP机，手拿大哥大，住别墅，开跑车，客户们叫他Michel。他的别墅附近有座光明山，山上有座普觉禅寺，住持宏船法师曾是李光耀的“国师”。他经常光脚走到普觉寺吃早饭，宏船法师喜欢他，常给他开示些佛法。有一天，宏船法师对他说，Michel，你的前世在印度，你是出家人的命。

他决定去印度寻找自己前世的因缘。他在恒河边打坐，入定中，他见到自己是印度一个小国的王子，跟佛陀一样。在血腥的宫廷政变中，他谋害过别人，后来也被人谋害。

恒河边睁开眼的那一刻，他决定出家，了却前世的业缘。

多年后，他总想起顺治皇帝在《出家偈》中的那句话——“皇袍换得紫袈裟，只因当年一念差”。

回到台湾后，他开始在中台禅寺当义工。因为有管理能力，惟觉长老让他当居士寮的寮长，负责跟居士有关的一切事情。义工之余，他开始念《心经》，山上、湖边、石头上，每天一千遍，念了十万遍后，他在惟觉长老门下剃度出家，成为见宽和尚。

公司合伙人找上山来，劝他还俗下山。他们说：

“Michel，你是IT界的奇葩，对社会会有很大作用的，为什么要在这里当米虫呢？”

“我不喜欢电脑，不喜欢对着有辐射的机器，我是出家人的命。”他说。

内心深处，他已不再属于那种所谓的“文明生活”。他希望自己远离人群，把自己藏起来。

他发现，中台禅寺并不适合他。一年到头，这里有无数的法会。他为解脱而来，却发现自己比在公司里当执行董事还要忙得焦头烂额。他不想当寺院的服务生，也不想象周围的师兄弟们一样成为“职业和尚”和“光头俗汉”。中台禅寺是子孙寺院，徒弟们都以是惟觉长老的徒弟而骄傲。他们处处模仿长老，走起路来都好像开悟很久的样子。这让他想起道济禅师所说的“学我者堕落，不学我者亦堕落”。

他也并不想去佛学院。在他眼里，很多佛学院出来的和尚都喜欢耍嘴皮子，说得天花乱坠却也跟了脱生死不相干，依旧是门外汉。他怕自己的修行会“死在话下”。他只想力摒一切名声、权势、道场、信众，不负这身袈裟和慧命，不空过此生。