《清操高节,守正不挠》三国谋略智慧大全

《清操高节,守正不挠》三国谋略智慧大全

建安二十二年(公元217年),册立魏太子,用鲍勋为太子中庶子。不久,又任为黄门侍郎,出任为魏郡的西部都尉。太子曹丕郭夫人的弟弟为曲周县吏时,偷盗了官布,按法律应当斩首弃市。曹操当时在谯县,只有太子曹丕留守邺都。太子数次亲手写信为他讲情,但是鲍勋不敢擅自释放此人,最后将其罪行全部如实上报。鲍勋以前在太子东宫奉事时就恪守原则,不屈不挠,太子当然不喜欢,又加上这件事,对鲍勋的怨恨就更加深了。当时正赶上郡界兵士轮休有过期的情况,太子就秘密敕令中尉参奏罢免鲍勋的官职。过了好久,才再任他为侍御史。延康元年(公元220年),魏太祖曹操逝世,太子曹丕即魏王位,鲍勋则以驸马都尉的身份兼任侍中。

魏文帝曹丕受禅即帝位以后,鲍勋经常地向他陈奏说:“当今急迫的事情,仅在于军战、农耕与宽惠百姓。兴建台榭苑囿这类事,应当往后放放。”在魏文帝即将出宫游猎时,鲍勋拦住车上疏说:“臣听说五帝三王没有不明确本业,崇立教化,用孝道来治理天下的。陛下仁德圣哲,慈惠恻隐,有如古代的先王前烈。臣等盼望陛下应当能继承前代名王的圣迹遗踪,让万代千秋都能以陛下为准则。您怎么能在守父丧的日子里,去干驰骋田猎的事情呢!臣冒着死亡的危险把这番话说给陛下听,只希望陛下能体察臣的心意。”魏文帝亲手撕毁了他的章表,居然还是出发行围打猎去了。行至途中,文帝突然停住,问随行侍臣说:“行猎的欢乐,与听演奏音乐相比如何?”侍中刘晔回答说:“行猎胜过听音乐。”鲍勋反驳说:“要说听音乐,上可贯通神明,下可协和人理。它能兴隆政治、实行教化,能使万千邦国都治理平安。移风易俗,没有比音乐更好的了。何况行猎这种事,又把皇帝的华盖暴露在原野上,伤害上天好生善育的至理,顶风冒雨,不管季节时令呢?昔日鲁隐公到棠地去观鱼,《春秋》讽刺了这件事。虽然陛下把行猎看成是重要的事务,但愚臣并不愿意陛下您这样。”鲍勋接着上奏说:“刘晔奸佞谗谀,不够忠直,他是在阿谀附和陛下。昔日梁丘据在遄台阿谀取媚,今日的刘晔可以说也是那样。请有关部门议定他的罪过,以便肃清皇朝中的奸佞。”文帝听后怒形于色,就停止行猎,返回了宫禁,当即把鲍勋赶出去做了右中郎将。

古代社会的统治层,在决策过程中缺乏强而有力的制衡机制,最高决策者的情感因素往往过份地渗入整个决策过程中,致使韬略之士在这种不健全的政治体制下出谋制策,经常冒着很大的风险性,但正因为如此,另一方面展现了策士的胸怀和胆略。