《先声夺人，攻心为上》三国谋略智慧大全

司马昭因蜀大将姜维屡次骚挠边疆，估料蜀国国小，老百姓疲惫，资财和实力单薄枯竭，想要大举兴兵谋取蜀国。只有钟会也认为蜀国可以取得，参与共同谋划、测度地形，研究分析事势。

景元三年(公元262年)冬天，司马昭任命钟会为镇西将军、持符节都督关中诸军事。司马昭下令给青州、徐州、兖州、豫州、荆州、扬州，都制造船只，又命令唐咨造航海大船，对外作出将要讨伐东吴的样子。

景元四年(公元263年)秋，司马昭下诏书派遣邓艾、诸葛绪各领三万多人，邓艾进军甘松山、沓中牵制姜维，诸葛绪进军武街、桥头断绝姜维的退路。钟会统军十万，分别从斜谷、骆谷入蜀。先命令牙门将许仪在前面修筑道路，钟会统帅大军走在后面，走到许仪部队架的桥上时桥面穿了洞，马脚陷了下去，于是杀了许仪。许仪，是许褚的儿子，许褚有功于王室，还不原谅宽恕。各军听了这件事，无不震惊恐惧。

蜀军统帅命令所有城堡，不得出战，退兵回到汉城、乐城守卫。魏兴郡太守刘钦直赴子午谷，各军数路一齐推进，到达汉中。蜀监军王含奉命守卫乐城，护军蒋斌守卫汉城，各带兵五千人，钟会派护军荀恺、前将军李辅各带兵万人，荀恺围困汉城，李辅包围乐城。钟会统领大军在两城之间径直通过，向西直奔阳安关口，途中派人祭奠了诸葛亮的陵墓。派遣护军胡烈等率部先行动，攻破关城，缴获了蜀军贮藏的物质、粮食。

姜维从沓中回师，到达阴平，集结军队，正要赶赴关城，还没有到达，听说关城已被攻破，退兵奔赴白水，同蜀将张冀、廖化等人一起把守剑阁抵抗钟会的军队。钟会向蜀国文武官员和军民发出檄文说：

过去汉朝国运衰落，普天之下分崩离析，天下生灵，几乎消灭净尽。太祖武皇帝神明威武、有超凡的道德才智，拨乱反正，拯救汉朝于垂危之中，造就了整个华夏。高祖文皇帝顺应天意民心，受命登上帝位。烈祖明皇帝承继二帝的文武德化之功如同日月之光，发扬开拓大业。然而大魏江山之外，还有不同的政教和风俗，普天下的民众没有蒙受天子的德化，这是三祖耿耿于怀死有遗恨的原因。当今皇上德高无比，十分英明，继承光大前人留有的伟业，当朝大臣忠诚恭敬、贤明公正，为王室之事而不辞辛劳，发布政令垂降恩惠而使万邦亲睦协和，德泽施及百蛮之地而使肃慎称臣纳贡。可怜巴蜀的黎民，唯独没有被当作人看待，怜悯这些百姓，终年累月劳役没完没了。因此授命六军，恭敬地实行上天降给的惩罚，征西将军、雍州刺史、镇西将军各统大军，五路齐进。古代军事征讨，以仁为根本，以正义惩治不义; 行王道的大军，只要被征讨者服罪而并不要进行战争; 所以虞舜用兵器作舞蹈道具，偃武修文，而使有苗部落臣服，周武王散发钱财、粮食，表彰商客里巷的义举。现在镇西将军钟会敬奉天子的诏命，统率重兵前来，是希望弘扬光大文告的教诲作用 ，以拯救百姓的生命，并不是想夸耀武力、血战一场，以快意于一朝的征战，所以简略地陈述一下安危的大要，希望能恭听善言。

益州先主刘备凭着闻名于世的英雄才干，兴兵于北方原野，在冀州、徐州一带郊野遭遇了困难和挫折。命运被袁绍、吕布所主宰。太祖拯救帮助他，以深恩厚德对待他。而刘备半途背离，抛弃同盟，亲近异敌，诸葛孔明频繁地窥探秦川，姜伯约屡次兵犯陇右，使我边境地区劳师动众，使我氐羌人民遭受侵扰，当时国家多难，没有闲暇来实行天子的征伐。现在边境肃清，国内太平，积蓄力量等待出征的时机，集中军队投入一个方向，而巴蜀只有一个州的兵力，分开守卫，难于抵御天下的军队，在段谷、侯和两次败仗中已被挫败，低落的士气难以抵挡胜利之师的战阵。连年以来，你们没有安宁岁月，辛勤疲劳的征夫，更无法抗拒民心归附、自愿趋事的魏国人民。这都是诸位贤士所亲眼见到的事情。古代蜀相陈壮被秦国所擒，公孙述被汉光武斩首，九州的任何险要地区，不是某一姓的统治者能长久占据的。这些都是诸位贤士所闻的史实。聪明的人能预见还没有形成的危险，智慧的人能看到还没有萌生的祸害，所以微子离开商纣王，长久地成为周朝的上宾，陈平背弃项羽，在汉朝立下大功。哪能苟且偷安喝毒酒，留恋利禄而不弃暗投明呢?当今国朝扩大如天宇覆盖一般的大恩，辅朝大臣弘扬宽仁的德化，先施恩惠而后行诛讨，爱惜生灵而厌恶残杀。过去东吴将领孙壹率众归附，位居高官，宠幸厚待非同一般。文钦、唐咨曾为国家的大害，是背叛君主的仇敌，回头归顺仍为武将。唐咨在走投无路时被擒获，文钦的两个儿子回头归降，都被封为将军、列侯;唐咨还参预国家大事。孙壹等人在走投无路的逼迫下归顺，还受到很大的恩宠，何况巴蜀的贤智之士能够根据情势采取相应的行动呢?果真能够深入地看到事情的成败，远走高飞，追从微子的踪迹，置身于陈平的道路，那么洪福定能与古人相同，吉庆定可以流传后世，百姓士民，安居旧业，农人不改变耕种的田地，商贾不改变做买卖的店铺，离开累卵一般的危险境地，走向永远安定的幸福生活，这难道不是很美好的吗? 若只图眼前的安逸，走上迷途而不知返回，大军一旦进发，玉石俱碎，那时虽想反悔，也来不及了。希望审慎地选择利与害，自己谋求大福。以上各条陈述公布于众，使大家都听到知道。